https://negahesevom.loxblog.com

مجموعه اشک

Fri, 26 Jun 2026 02:31:24 +0330

,,,,لطفا بر روی این پست نظر خود را بزارید که ببینم دوستان تا چه اندازه مشتاق خواندن این مجموعه میباشند که اگه زیاد باشن آن را بزارم ممنون از شما و سپاسگزار به زودی این مجموعه برای شما گذاشته خواهد شد و شما میتوانید این کتاب را دانلود کرده و از درگاه پرداخت اینترنتی برای دریافت پسورد اقدام کرده و کتاب را مطالع فرمایید در ضمن کتاب چند قسمتی خواهد بود و برای هر قسمت جداگانه باید آن را دانلود فرمایید (بهترین انسانها کسانی هستند که سروسری با کتاب دارند و دانش اندوزی میکنند و دانش خود را در اختیار دیگران نیز قرار میدهند و حتی دیگران را تشویق به خواندن کتاب مینمایند) مجموعه اشک کتابی بسیار نفیس و ارزشمند که حاصل چندین سال زحمات شخصی و تجربه های شخصی میباشد که برای شما دوستان تهیه گردیده است حضور محترم شما عزیزان که پیوسته به دنبال راه حل هایی برای تمامی مشکلات خود و عزیزانتان وخانواده هایتان و دوستان و همه و همه هستید بنابراین بر آن شدیم که کتابی را تهیه نماییم برای شما که در آن به رفع مشکلات بگردازیم یعنی درمان تمامی دردهایی ناشی از فقر مالی و فقر معنویی .با یک هوشیاری کامل و شروع گامهای درج شده در کتاب به یک سرمایه جاودانه خواهید رسید که هیچ سرمایه ایی در دنیا هم حد و مرز سرمایه شما نباشد درمان دردهای روحی و روانی و جسمی معضلات مربوط به معنویت و روح و روان درمان روان پریشی که باعث میشود انسان به سوی اعمال ناشایست گرایش پیدا کند درمان عادت هایی همچون حرام خواری شراب خواری اعتیاد به مواد مخدر و الکل اعتیاد به فحشا و زنا کاری و زن بازی و اعتیاد به دزدی و قتل و آدم کشی اعتیاد به سخن چینی و تهمت و بی عابرو کردن دیگران دردهایی از جمله خود ارضایی و لواط........................................................................................ ...................... ووو گرفتن دوست دختر و دختر بازی با همه و سکس و اعمال ناشایست سکسی م هم جنس گرایی و گرایش به سوی همه ی عادت های حیوانی و وحشی اعتیاد به خرافات و خرافات گرایی و خرافات پرستی از طریق فال و فالگیری از روی قهوه و ورق و رمل و ورقه شطرنجی جهت جادو و جمبل های بسیار خطرناک که باعث از بین بردن انسانها و یا رابطه ی آنها و یا باعث قتل و آدم کشی و فرزند کشی و غیره درمان دردهایی ناشی از انواع و اقسام فرقه ها ی نوظهور که به جامعه سرایت کرده اند و آدمای سر در گم شکار و طعمه این فرقها گردیده اند و نمیدانند که آسیبهایی خطراتی را جان میخرند ارحضار روح و ارواح و جن و نوشتن طلسم و لوح و الواح گوناگون بسیار وحشتناک و خطرآفرین درمان تمام دزدی ها و سرقت ها و آدم ربایی ها و اختلاس ها

حریم اهل بیت ع

Fri, 26 Jun 2026 02:31:24 +0330

باید همانقدر که به حرم اهل بیت(ع) حساس هستیم، به حریم آنها هم توجه کنیم Posted in اخبار مهدویت به گزارش خبرنگار گروه مهدویت و غدیر خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام والمسلمین «مهدی ماندگاری» غروب چهارشنبه، ۲۲ خرداد در جمع دانش‌پژوهان موسسه تخصصی حوزوی تبلیغی تهران طی سخنانی اظهار کرد: درباره شعائر اسلام از سوی دوستان تعظیم و از سوی دشمنان تخریب صورت می‌گیرد. این استاد حوزه با اشاره به سالروز تخریب قبرستان بقیع، تصریح کرد: ما باید به میزانی که نسبت به حرم ائمه معصومین(ع) حساسیت داریم به حریم آنان بیشتر توجه کنیم. دشمنان همانگونه که حرم ائمه(ع) را تخریب می‌کنند حریم آنان را هم مورد اهانت قرار می‌دهند، ما باید در مقابل آنان چنان تعظیم و تکریم داشته باشیم که منجر به خنثی شدن این تخریب شود. حجت الاسلام والمسلمین ماندگاری با اشاره به توطئه و فریب شیاطین و دشمنان اسلام، اظهار کرد: دشمنان متوجه شدند که نمی‌توانند بر اصل عزاداری و شادی ما برای ائمه معصومین(ع)‌ اثرگذار باشد بر همین اساس تلاش می‌کنند همچون موریانه در جزئیات رخنه کرده و فتنه‌ و توطئه کنند. استاد حوزه علمیه با اشاره به فتوای رهبر معظم انقلاب درباره قمه‌زنی، گفت:‌ رهبر معظم انقلاب همواره طلایه‌دار مبارزه با فتنه و توطئه دشمنان بودند، درباره حرمت قمه‌زنی هم ایشان فتوایی دادند که برخی علیه آن قلم زدند در حالی که از پشتوانه و استدلال قوی این فتوا خبر نداشتند. حجت الاسلام والمسلمین ماندگاری با استناد به روایتی از امام زین‌العابدین(ع) ابراز کرد: در زمینه قمه‌زنی، حضرت(ع) روایتی آشکار دارند که نشان می‌دهد چنین عملی سبب وهن دین و مذهب است. وی در پایان خاطرنشان کرد: هیچ مرجع تقلیدی با قید وهن مذهب قائل به حلال بودن قمه‌زنی نیست و آن را حرام می‌دانند و به طور قطع اشخاصی که در این زمینه به دشمنان کمک می‌کنند به دین اسلام ضربه وارد می‌کنند.

5تشانه آخر الزمان

Fri, 26 Jun 2026 02:31:24 +0330

باقي ماندن 5 نشانه از 1200 نشانه‌ آخرالزمان نوشته شده توسط مدیر گروه خبر. Posted in آخرالزمان مسئول موسسه فرهنگي موعود عصر (عج) ادامه داد: بي‌تقوايي و رواج فحشا و بيماري‌هاي مختلف نشانه ديگري است به طوري كه در حال حاضر 45 ميليون نفر در دنيا مبتلا به ايدز هستند و هر سال 5 ميليون نفر به اين تعداد اضافه مي‌شود كه 5 ميليون و 200 هزار نفر كودك هستند و نيمي را نيز از اين جمعيت زنان تشكيل مي‌دهند و در كشور ما نيز 60 هزار نفر مبتلا به ايدز هستند كه تاكنون 2 هزار و 121 نفر جان باختند. باقي ماندن 5 نشانه از 1200 نشانه‌ آخرالزمان در شرايطي كه امروز همه مردم جهان به سر مي‌برند، هيچ سوالي جدي‌تر از اين نيست كه آيا آخرالزماني كه همه ملل در هر گروه و مذهبي از آن مي گويند مصداقش امروز است. مسئول موسسه فرهنگي موعود عصر (عج) گفت: طبق گفته اكثر محققان از يك هزار و 200 نشانه‌ آخرالزمان تنها پنج نشانه باقي مانده است. اسماعيل شفيعي سروستاني دوشنبه شب در همايش آخرالزمان كه در دانشگاه بين‌المللي امام خميني (ره) برگزار شد، اظهار داشت: در شرايطي كه امروز همه مردم جهان به سر مي‌برند، هيچ سوالي جدي‌تر از اين نيست كه آيا آخرالزماني كه همه ملل در هر گروه و مذهبي از آن مي گويند مصداقش امروز است.وي ادامه داد: با وجود اينكه گوش‌هاي زيادي در جهان براي شنيدن در خصوص اين موضوع آماده است ولي ما از آن زياد سخن نمي‌گوييم براي نمونه در دانشگاهي مانند دانشگاه بين‌المللي كه به نام امام خميني (ره) مزين است و در شهري مانند قزوين كه شهري با سابقه فرهنگي است و در نقطه مركزي ايران واقع شده است دو واحد درس اختياري در خصوص آخرالزمان، فرجام‌شناسي وجود ندارد.مسئول موسسه فرهنگي موعود عصر (عج) اضافه كرد: اين جاي تأمل دارد كه چرا موضوعي كه در جهان امروز در رأس همه مباحث جدي است ذهن جوانترين گروه اجتماعي در اين جامعه درگير آن نيست و اين مبحث بزرگ است و چگونه چشم‌ها از روي موضوعي به اين مهمي و بزرگي چرخيده و متوجه آن نيست.*تدريس رشته آخرالزمان شناسي در 257 دانشگاه در آمريكاوي افزود: 130 سال است كه در دانشگاه‌هاي وابسته به كليساي كاتوليك در رشته آخرالزمان‌شناسي فارغ‌التحصيل دارند و در ايالات متحده آمريكا بيش از 257 كالج و دانشگاه در اين رشته وجود دارد و اگر اين موضوع مهمي نيست چرا بايد در سرزميني كه گاهي گمان مي‌كنيم عاري از مذهب است، اين تعداد دانشگاه و كالج در رابطه با اين رشته وجود داشته باشد.شفيعي سروستاني عنوان داشت: بسياري از دانشگاه‌ها در ايران در رشته‌هاي هنري، سينمايي، كارگرداني و بازيگري مشغول به آموزش هستند.وي اعلام كرد: بسياري از برنامه‌هاي رسانه‌هاي اين سرزمين توسط همين بازيگران كه بسياري مانند دلقك‌ها فقط بالا و پايين مي‌پرند و به اسم تهيه‌كنندگي و كارگرداني و سناريست، حد و اندازه سناريو آنها از چارچنگولي بالا نمي‌رود، هزاران ساعت شب و روز را به بيهوده‌گويي در مباحث مبتذل و حيات مردم عام كوچه و بازار را به خود مشغول مي‌كنند. *فيلمي در كشور ما با موضوع آخرالزمان ساخته نشده استاين محقق در زمينه مهدويت عنوان داشت: اين در حالي است كه در آن سوي درياي مديترانه در دهه 90 بيش از 60 درصد پرفروش‌ترين فيلم‌هاي هاليوود در خصوص آخرالزمان است و آيا ساخت فيلم‌هايي با چنين موضوعاتي براي سرگرم كردن مردم است.وي ادامه داد: ولي ما در كشورمان فيلمي با اين موضوع و مفهوم نداريم و نسبت به اين موضوع غفلت كرده‌ايم در حالي كه ذهن‌ها درگير اين موضوع است.شفيعي سروستاني با اشاره به نگاه عام مردم به آخرالزمان توضيح داد: مردم ما زماني كه گراني، سختي معيشت و بيماري در زندگيشان پديدار مي‌شود، زماني كه دچار خشكسالي مي‌شوند مي‌گويند آخرالزمان است، يعني آخرالزمان را چيزي مساوي با بلا، آفت و بحران مي‌شناسند.* آخرالزمان تعداد حوادث افزايش و زمان آنها به هم نزديك مي‌شودوي افزود: ولي آيا آخرالزمان به معناي بحران است، آخرالزمان به معناي بحران، جنگ و آفت نيست، آخرالزمان قسمت واپسين از دوراني است كه به قيامت پيوندد و از نظر ما آخرالزمان از زمان مبعوث شدن پيامبر آغاز و به ظهور موعود و سپس قيامت مي‌انجامد.مسئول «موسسه فرهنگي موعود» يادآور شد: پيامبر (ص) فرموده‌اند برگزيده شدم در حالي كه ميان من و قيامت فاصله نيست، همان سان كه ميان دو انگشت فاصله است اما از آنجا كه در اين ظرف زماني حوادث بزرگ نزديك به هم روي مي‌دهد مردم عادت كرده و آخرالزمان را مساوي با بحران مي‌شناسند.وي اضافه كرد: پيامبر فرموده‌اند كه نشانه‌هايي در آخرالزمان وجود دارد كه مانند دانه‌هاي تسبيح يكي يكي مي‌افتد و به آخرين دانه يعني ظهور مي‌انجامد و هرچه زمان ظهور نزديك باشد بر تعداد حوادث افزوده مي‌شود.* 7 هزار روايت در خصوص آخرالزمان وجود داردشفيعي سروستاني توضيح داد: در ميان همه ملل يعني صاحبان اديان آسماني وجه مشترك ابتدا توحيد و سپس موعودگرايي و بلاخره قيامت است و در همه اديان حجم زيادي از روايات به موضوع موعود اختصاص دارد.وي اعلام كرد: حجم روايات آمده از 14 معصوم در خصوص آخرالزمان و نشانه‌هاي ظهور بسيار زياد است به طوري كه 7 هزار روايت راجع به اين موضوع داريم و در خصوص نماز و روزه اين تعداد روايت نداريم.مسئول موسسه فرهنگي موعود عصر (عج) خاطر‌نشان ساخت: اين تعداد روايت نشان از اهميت موضوع دارد و بخش عمده‌اي از روايات آخرالزمان توسط پيامبر و در نخستين روزهاي بعثت بيان شده است.وي با اشاره به كاركردهاي علائم و نشانه‌هاي ظهور بيان داشت: اين نشانه‌ها و علائم موقعيت بشر را در تاريخ معين مي‌كند و مردم مي‌دانند كه در چه فاصله‌اي از ظهور قيامت قرار گرفتند همچنين هشدار و تذكر، آمادگي يافتن، جلوگيري از يأس و نااميدي، شناسايي دوست و دشمن از كاركردهاي نشانه‌هاي ظهور است.شفيعي سروستاني عنوان داشت: ما همواره در تحليل شرايط دچار مشكل مي‌شويم و با تحليل غلط موضع‌گيري كرده و گاهي با دوست با تصور دشمن بودن درگير و گاهي با دشمن به تصور دوست بودن ارتباط دوستي برقرار مي‌كنيم كه اين نشانه‌ها موجب مي‌شود تا دوست را از دشمن بشناسيم. *از 1200 نشانه‌ آخرالزمان تنها 5 نشانه باقي مانده استاين محقق در زمينه مهدويت به حوادث آخرالزمان اشاره كرد و گفت: در آخرالزمان حوادث مختلفي روي مي‌دهد و پيامبر نيز فرموده‌اند به ناگزير فتنه‌اي پديد خواهد آمد كه هر گاه در نقطه‌اي آرامش پيدا كند، در نقطه ديگري ناآرامي شروع مي‌شود و اين چنين ادامه مي‌يابد تا وقتي كه منادي آسمان بانگ برآورد كه امير شما مهدي است.وي اضافه كرد: يكي از مشخصات فتنه اين است كه فتنه كور است يعني اجازه تشخيص نمي‌دهد تا جايي كه همه در تشخيص حق و باطل دچار ترديد مي‌شوند و حتي خواص نيز نمي‌توانند حق و باطل را تشخيص دهند؛ بنابراين تأكيد شده است كه مواظب باشيد كه خود را از دست نداده و نابود نشويد.شفيعي سروستاني يادآور شد: پيامبر فرموده‌اند «شما را به هفت فتنه بيم مي‌دهم كه بعد از من روي مي‌دهد، فتنه‌اي از مدينه، فتنه‌اي از مكه، فتنه‌اي از يمن، فتنه‌اي از شام، فتنه‌اي از شرق، فتنه‌اي از غرب و فتنه آخر فتنه سفياني است».وي تصريح كرد: از بيش از يك‌ هزار و 200 نشانه آخرالزمان كه در روايات از آن سخن گفته شده طبق گفته همه محققان تمام نشانه‌ها رخ داده و فقط پنج نشانه باقي مانده است كه اولين آن «فتنه سفياني» است.*خروج سفياني از سوريه(و یا اردن) براي كشتار شيعيانمسئول موسسه فرهنگي موعود عصر (عج) ادامه داد: در روايات آمده است سفياني با حمايت صهيونيست‌ها و غربي‌‌ها در سوريه(و یا اردن) كودتا مي‌كند و سپس يك گروه در سوريه به نام بني‌كلب از او حمايت مي‌كنند و امروز بني‌كلب جماعتي هستند كه بخشي از آنها در ارتش اسرائيل، بخشي در سوريه و بخشي در لبنان زندگي مي‌كنند.وي اضافه كرد: سفياني جنگي در تركيه و عراق راه ‌مي‌اندازد و شروع به كشتن شيعيان مي‌كند و به كوفه مي‌رسد و در كوفه بزرگترين اتفاق رخ مي‌دهد و چنان شيعيان را مي‌كشند به نحوي كه همسايه به همسايه رحم نمي‌كند و براي گرفتن پول همسايه خود را شيعه معرفي مي‌كند.شفيعي سروستاني يادآور شد: امروز جهان استكبار عليه شيعه به ميدان آمده و شيعيان غافل هستند.وي تصريح كرد: زماني كه درگيري از شام به كوفه مي‌رسد از كنار شهر قزوين لشگر سيد خراساني حركت مي‌كند و از منطقه مركزي ايران عبور كرده و به كوفه مي‌رود و در روايات آمده كه اگر لشگر خراساني را يافتيد با او همراه شويد از يمن نيز سيد يماني به سوي كوفه مي‌آيد.*پيوستن يك ميليون ايراني در نخستين روز ظهور امام زمان (عج)مسئول موسسه فرهنگي موعود عصر (عج) اظهار داشت: فرمانده اصلي سپاه خراساني «شعيب‌بن صالح» است و امروز در طالقان قبري به اين نام است كه مردم براي زيارت او مي‌روند و وزيران، مشاوران و سرداران اصلي امام زمان (عج) همه ايراني هستند و در روز اول يك ميليون ايراني به امام مي‌پيوندند.وي افزود: بيان شده كه ظهور در سال‌هاي پر از جنگ رخ مي‌دهد و در قرن بيستم 100 ميلون نفر در جنگ‌هاي مختلف كشته شدند و هزينه نظامي جهان امروز 900 ميليارد تا يك ترليون دلار سال است و هزينه جنگ در جهان 2 ميليون دلار در دقيقه است كه اگر 18 روز جنگ متوقف شود سوء تغذيه از كل جهان رفع مي‌شود.شفيعي سروستاني اعلام كرد: هزينه ارتش آمريكا در هر روز يك ميليارد و 250 ميليون دلار است و به خاطر اورانيوم مصرف شده در سلاح‌هاي غيرمتعارف در عراق مردم عراق به بيماري‌هاي مهلك دچار شدند و 4 هزار و 468 سال ديگر تاثيرات اورانيوم از عراق از بين مي‌رود.*طبق تحقيقات موساد و سيا آيت‌الله خامنه‌اي سيد خراساني استمسئول موسسه فرهنگي موعود عصر (عج) گفت: دشمنان خود را براي مقابله آماده كرده‌اند ولي ما غفلت كرديم، در زمان رياست جمهوري بوش زير نظر رئيس جمهور، كميسيوني براي شناسايي امام زمان شكل گرفت.وي تأكيد كرد: 20 روز قبل موساد و سيا اعلام كردند به دنبال امام زمان هستند و اعلام نيز كرده بودند شايد سيد خراساني آيت‌الله خامنه‌اي باشد زيرا در جواني در خراسان بوده است و سيد يماني نيز سيد حسن نصرالله باشد زير در كودكي در يمن بوده است.شفيعي سروستاني اضافه كرد: مطالعات آنها در خصوص آخرالزمان صدها برابر ماست ولي دانشگاه‌هاي ما در اين زمينه تعطيل هستند و آنها از واقعه ظهور نگران هستند ولي ما غفلت مي‌كنيم.*وجود يك ميليارد نفر گرسنه و 45 ميليون مبتلا به ايدز نشانه‌اي از آخرالزمانوي با اشاره به نشانه‌ها و حوادث آخرالزمان بيان داشت: خشكسالي، زلزله، قحطي و گرسنگي از نشانه‌هاي آخرالزمان است به طوري كه در سال 2009 يك ميليارد نفر در دنيا گرسنه هستند هر سال نيز يك هزار زلزله متوسط، 18 زلزله بزرگ و يك زلزله عظيم كره زمين را مي‌لرزاند.مسئول موسسه فرهنگي موعود عصر (عج) ادامه داد: بي‌تقوايي و رواج فحشا و بيماري‌هاي مختلف نشانه ديگري است به طوري كه در حال حاضر 45 ميليون نفر در دنيا مبتلا به ايدز هستند و هر سال 5 ميليون نفر به اين تعداد اضافه مي‌شود كه 5 ميليون و 200 هزار نفر كودك هستند و نيمي را نيز از اين جمعيت زنان تشكيل مي‌دهند و در كشور ما نيز 60 هزار نفر مبتلا به ايدز هستند كه تاكنون 2 هزار و 121 نفر جان باختند.وي افزود: شيوع ايدز از طريق رابطه جنسي، همجنس‌بازي و افزايش فساد از مسائلي است كه در آخرالزمان ديده مي‌شود. *حكومت سلمان فارسي در ايران در زمان ظهور امام زمان (عج)شفيعي سروستاني در ادامه با اشاره به تكاليف مومنان در زمان غيبت توضيح داد: يكي از تكاليف مومنان در زمان غيبت پيدا كردن معرفت و شناخت نسبت به امام است به طوري كه در روايات آمده كسي كه امام زمانش را نشناسد و بميرد به مرگ جاهليت از دنيا رفته است.وي اضافه كرد: تمسك به دين و صبر و شكيبايي و انتظار فرج و دعا از ديگر كارهايي است كه در زمان غيبت بايد صورت گيرد تا امام زمان (عج) ظهور كند و خداوند بزرگترين مسئوليت تاريخ را به حضرت مهدي (عج) بزرگترين مرد خود گذاشته است تا براي تحقق عدالت ظهور كند.اين محقق در زمينه مهدويت خاطر‌نشان ساخت: ما بايد براي رهايي از فتنه‌ها معرفت خود را افزايش داده و هوشيار باشيم تا امام زمان حكومت خود در زمين برپا دارد و در آن زمان امام حسين (ع)، اصحاب كهف، سلمان فارسي به اين امام خواهند پيوست و فقط امام حسين (ع) 300 سال بر روي زمين خلافت خواهد كرد.وي اعلام كرد: با تشكيل حكومت، سلمان فارسي در ايران حاكم خواهد شد و حكومت امام زمان در كوفه شكل مي‌گيرد. منبع:فارس منطق و آخرالزمان Posted in آخرالزمان از هنگامی که پیامبر عظیم الشان ما مساله ی ظهور منجی آخرالزمان را مطرح کردند , ذهن مسلمانان همواره با مساله ی ظهور منجی عجین بوده است. این امر به حدی در ذهن مسلمین تثبیت گشته بود که بارها قیام هایی از جانب مدعیان دروغین واقع شد. این مدعیان حتی در احادیث نیز دخل و تصرف کرده و تضادهایی را که بین سخنان آنان و احادیث پیامبر وجود داشت نیز به نحوی توجیه می کردند.تعدادی از این قیام ها حتی قبل از تولد حضرت مهدی (ع) به وقوع پیوستند که از آن جمله می توانیم به قیام محمد بن عبدالله بن حسن بن حسن مجتبی(ع) اشاره کرد که حتی در بین پیروان خود ملقب به نفس زکیه بوده و بعد از مدتی ادعای مهدویت نمود.از دیگر افراد مهدی عباسی از خلفای بنی عباس است که داعیه ی مهدویت نمود و حتی در تایید او احادیث جعلی از پیامبر اکرم (ص) ارایه شدند که در آن ها پیامبر نسب مهدی موعود را از عموی خود عباس می دانند!!!فضاحت این کار تا بدان حد بالا بود که سیوطی عالم مشهور اهل سنت نیز به صراحت آن ها را جعلی دانسته است.به جز مساله ی ظهور , نشانه های ظهور نیز در طول تاریخ بارها آلت دست اهداف سیاسی گروه های قدرت طلب واقع شده اند که از آن جمله می توان به قیام ابومسلم خراسانی از خراسان با پرچم های سیاه اشاره کرد که نهایتاً این حیله در جهت خدمت به بنی عباس به کار گرفته شد و سرانجام آن سقوط بنی امیه و حکومت بنی عباس بود. گهگاه سو استفاده از نشانه ها تا بدان جا پیش می رفت که حتی نشانه های منفی مانند خروج سفیانی نیز مورد توجه واقع می شد . چنانکه یکی از حکام اموی به نام عثمان با ادعای این که سفیانی است از عراق قیام نموده و از دیدگاه جبرگرای مسلمانان آن زمان سواستفاده کرده و با این عنوان که وی مقدمه ساز ظهور است و دیگران چاره ای جز تحمل وی به عنوان مقدمه ساز ظهور ندارند در عراق به تاخت وتاز پرداخته است. در قرون اخیر نیز وقایع مشابه مانند ادعای صفویان مبنی بر اینکه سید خراسانی ممکن است از بین آن ها برخیزد و یا مهمتر از آن ادعای بابیت و بهاییت در قرن گذشته , نشان از تاثیر گذاری فرهنگ مهدوی بر تحرکات سیاسی دارد. موارد مذکور و موارد مشابه در طول تاریخ بارها به وقوع پیوسته اند و مسلمانان (به خصوص شیعیان) با کوچکترین شباهتی که بین مدعیان و احادیث می یافتند , در بسیاری از مواقع فریب می خوردند و از آن جا که در اکثر مواقع تحت ظلم می زیستند , به امید آینده ی درخشانی که در قرآن وعده داده شده بود این مدعیان را همراهی کرده که یا کشته می شدند یا بعد از پیروزی باکشف این که مدعی , مهدی موعود نبوده است دچار سرخوردگی و یاس می شده اند. این مسایل باعث شد که در قرن اخیر برخورد مذهبیون با مساله ی ظهور به ۳ شکل باشد:1- عده ای کماکان همانند گذشتگان هر واقعه ی مشابه با روایات را به عنوان نشانه ی ظهور می پذیرفتند و آن بخش از روایات را که با وقایع زمان آن ها تناسب نداشت , به نحوی توجیه می کردند , که نهایتاْ با عدم ظهور امام , یاس و سرخوردگی و سست شدن اعتقاد آنان به مهدویت گریبان آن ها را می گرفته است.2- عده ای نیز با نگاه به گذشتگان و مشاهده ی اشتباه آنان در همراهی با مدعیان , از مطالعه ی نشانه های ظهور سرباز زدند و پرداختن به نشانه ها را گمراه کننده دانستند و این طور پنداشتند که همیشه تشخیص نشانه های ظهور با اشتباه همراه است. آنان در تایید دیدگاه خود این حدیث معصومین (ع) را که (( تعیین کنندگان زمان ظهور دروغگویند )) را ارایه کردند و اظهار داشتند که اصولاً نباید به نشانه های ظهور پرداخت , زیرا امامان ما را از تعیین وقت ظهور نهی کرده اند. 3- گروه سوم نیز به شکلی منطقی با نشانه های ظهور برخورد کردند و به دقت نشانه ها را زیر نظر قراردادند و هر جا تناقضی یافتند آن را توجیه نکردند.برای مثال اینان ابومسلم سیاهپوش و سیاه پرچم را سید خراسانی ندانستند و گمراه نشدند, زیرا خصوصیات ابومسلم با اکثر نشانه های سید خراسانی مطابقت نداشته است. همچنین افراد همین گروه در زمان ساخته شدن پل کرخ بر روی رود دجله در بغداد , این پل را یک نشانه ی محقق شده ی ظهور دانستند , اما اصرار نداشتند که حتماْ ظهور نزدیک است , زیرا بقیه ی نشانه های آخرالزمان را محقق شده ندانستند. بدین ترتیب این افراد از گمراهی پرهیز کردند و با مشاهده ی نشانه ها گوش به زنگ شدند و خود را بیشتر آماده کردند, اما از هر گونه حرکت اضافی پرهیختند و انتظار امام زمان(عج) را به نحوی منطقی به جای آوردند. در زمان ما نیز افراد معتقد به مهدویت در ۳ گرو ه مذکور جای می گیرند.بجز گروه سوم که به شکلی دقیق و منطقی با نشانه ها برخورد کرده اند و از افراط و تفریط دوری گزیده اند , به نظر می رسد که دیدگاه هر دو گروه اول و دوم با چالشهایی رو به روست.1- گروه اول همان طور که ذکر شد با مشاهده ی هر پدیده ای که شباهتی با نشانه های ظهور داشت جنجال به پا کرده و منتظران را در ابتدا امیدوار می کردند , اما در ادامه و با عدم ظهور امام , منتظران از ظهور امام ناامید شده و دیگر به نشانه ها نیزاعتماد چندانی نشان نمی دادند. چنین افرادی در زمان ما نیز وجود دارند و کماکان به توجیه اکثر حوادث می پردازند و نهایتاً دچار مشکل می گردند.2- در مورد گروه دوم نیز ایراداتی وارد می شود.این افراد گرچه نا امید نمی شوند , اما دیدگاه آنان نیز صحیح به نظر نمی رسد, زیرا عدم توجه به نشانه های ظهور در زمانی که ظهور بسیار نزدیک است ممکن است باعث شود که شیعیان نتوانند به سرعت خود را آماده کنند.گرچه این مطلب صحیح است که شیعیان باید همیشه برای ظهور آماده باشند , اما در زمان های بسیار نزدیک به ظهور آمادگی های ویژه ای مورد نیاز است که این آمادگی با دقت و توجه در نشانه ها ی متعدد حاصل می گردد. از سوی دیگر امامان ما در ضمن احادیث خود توصیه هایی را برای ایام نزدیک به ظهور انجام داده اند و شیعیان را به انجام آن ها فرا خوانده اند. برای مثال در مورد نبرد قرقیسیا که چند ماه قبل از ظهور انجام می شود , شیعیان از هر گونه دخالت در این نبرد عظیم نهی شده اند , زیرا این نبرد جنگ میان ظالمین با یکدیگر است و در واقع این جنگی است که در طی کفار و مشرکین همدیگر را از بین می برند.یا در احادیث دیگری از شیعیان خواسته شده که از پرچم یمانی حمایت کنند و این در حالی است که یمانی قبل از ظهور امام خروج می کند و در زمان خروج او هنوز امام ظهور نکرده اند , در این حالت اگر شیعیان نشانه ها را نشناسند نمی دانند که باید از چه کسی حمایت کنند.بنابراین همان گونه که ملا حظه فرمودید شناخت نشانه های ظهور حیاتی به نظر می رسد.سو ء برداشتی که افراد گروه دوم دارند , ناشی از مشکلاتی است که برای افراد گروه اول پدید آمده است , و افراد گروه دوم برای احتراز از اشتباه گروه اول, خود دچار اشتباه شده اند. در ضمن , حدیث امامان در مورد عدم تعیین وقت ظهور به معنای عدم تعیین وقت دقیق آن بوده است , و گرنه معصومین (ع) که از هر گونه گناه و اشتباه و عبث کاری مبرا هستند , خودشان بیش از 2000 نشانه برای ظهور فرمودند. یقیناً این نشانه ها برای آگاهی شیعیان و باقی مسلمانان گفته شده است. اگر امامان پرداختن به نشانه ها را نادرست می دانستند , از همان ابتدا آن ها را بیان نمی کردند. البته در این باب ممکن است بحث هایی مطرح شود که انشاالله در رابطه با آن ها در مطالب بعدی صحبت خواهیم کرد.3- در این میان گروه سوم که نه مانند گروه اول به هر واقعه ای به دید نشانه ی ظهور نگاه کردند و نه مانند گروه سوم به کلی از دقت در نشانه ها سرباز زدند , موفق تر به نظر می رسند. این افراد از وعده های نابجا به خود و دیگران پرهیز کرده و ناامید نمی شوند.از سوی دیگر اینان نشانه ها را با مو شکافی مطالعه کرده تا در روزهای سخت آخرالزمان به مشکل برخورد نکنند و با آمادگی کامل در رکاب مولای خود قرار گیرند.خادم الامام-وعده صادق صفحه اصلی درباره ما جستجو پیوندها تماس با ما گالری تصاویر اخبار اخبار برگزیده اخبار مهدویت همه عناوین اخبار مطالب برگزیده مقالات مهدویت و آخرالزمان آخرالزمان جنگ نرم علائم ظهور ظهور و غیبت اخبار مهدویت گفتگوی مهدوی سینما و آخرالزمان مهدویت و انحرافات مقالات متفرقه مهدویت منجی و آخرالزمان در ادیان امام مهدی عجل الله تعالی فرجه فراماسونری و فرقه های انحرافی بهائیت وهابیت فراماسونری فرقه های انحرافی مهدویت و انحرافات سازمان های مخفی مرتبط با فراماسونری ادیان و معارف تاریخ معارف اسلام مسیحیت صهیونیسم,اسرائیل و قدس ائمه اطهار حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم امام علی علیه السلام حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها امام حسن علیه السلام امام حسین علیه السلام امام زین العابدین علیه السلام امام محمد باقر علیه السلام امام جعفر صادق علیه السلام امام موسی کاظم علیه السلام امام رضا علیه السلام امام محمد تقی علیه السلام امام علی النقی علیه السلام امام حسن عسگری علیه السلام امام مهدی عجل الله تعالی فرجه اهل بیت شبهات خدا اسلام شیعه اهل سنت هدایت یافتگان امام مهدی عجل الله تعالی فرجه اشعار اشعار مهدوی اشعار متفرقه اشعار فاطمیه دلنوشته های مهدوی کشکول معرفی کتاب مقالات ویژه بیانات مقام معظم رهبری آیات و احادیث دوشنبه, 24 تیر 1398 خانهمقالاتمهدویت و آخرالزمانآخرالزمانصهیونیسم و جنگ آخرالزمان ایمیل چاپ صهیونیسم و جنگ آخرالزمان Posted in آخرالزمان آرماگدون در تفکر صهیونیسم مسیحی همان نبرد آخرالزمان است که امروزه در دو منطقه اروپا و آمریکا، هفتاد میلیون هوادار سرسخت دارد که برای استحکام بخشیدن به بنیانهای فکری و نظری خود، هر تلاشی چه در عرصه ملی و بین المللی انجام می دهند تا از ساحت عقیده خود دفاع کنند.... صهیونیسم و جنگ آخرالزمان آرماگدون در تفکر صهیونیسم همان نبرد آخرالزمان است که امروزه در دو منطقه اروپا و آمریکا، 70 میلیون هوادار سرسخت دارد. ایدئولوژی آرماگدون چیست؟ مسیحیت به سه شاخه كاملاً جدا و مخالف یكدیگر یعنی كلیسای كاتولیك روم، ارتدكس و پروتستان تقسیم شده است. این سه كلیسا در اعتقادات دینی و مراسم عبادی كاملاً از یكدیگر جدایند و مانند سه دین مختلف عمل می كنند و حتی انجیل كلیسای پروتستان با انجیل كلیسای كاتولیك تفاوت زیادی دارد. یكی از ویژگی های كلیسای پروتستان رابطه بسیار نزدیك آنها با دولت های اروپایی می باشد و این دولت ها برای ترویج مسیحیت پروتستان از مبلغان خود در كشورهای جهان سوم حمایت های گسترده مالی، تبلیغاتی و سیاسی می كنند؛ به عنوان مثال در انگلیس دولت و كلیسای پروتستان از هم جدا نیست و ملكه انگلیس در رأس دولت و كلیسا قرار دارد. در یك قرن گذشته جریان جدیدی كه در بین پروتستان ها فوق العاده قدرتمند شده است مكتب نوظهور «مبلغان انجیل» می باشد. قبل از جنگ جهانی دوم این مكتب نوظهور به بنیادگرایی معروف است در جامعه آمریكا نفوذ فراوانی دارد. آنچه مشخص است اینکه این نحله فکری، بنیاد محکم الهی و آسمانی ندارد و بر اساس یک سری شواهد و حدس و گمانها، پایه ریزی شده است. اصول و مبانی جریان مبلغان انجیل در آمریكا و انگلیس حمایت همه جانبه عقیدتی و سیاسی از صهیونیسم می باشد و آنها اعتقاد دارند كه پیروان كلیسای پروتستان برای ظهور دوباره مسیح باید چند خواسته مسیح را كه در تفاسیر انجیل در قرن بیستم به عنوان پیشگویی های انجیل بیان شده، عملی نمایند. پیروان این مكتب خود را از مبلغان انجیل می دانند و اعتقاد دارند پیروان این مكتب، مسیحیان دوباره تولد یافته می باشند كه فقط اینان اهل نجات خواهند بود و دیگران هلاك خواهند شد. از ویژگی های ممتاز پیروان این مكتب اعتقاد راسخ و تعصب خاص به صهیونیسم می باشد و تعصب این مسیحیان به صهیونیسم بیش از صهیونیست های یهودی مقیم اسرائیل و آمریكا می باشد. اما یک ایدئولوژی بسیار مهم و مقدسی که پیروان صهیونیسم مسیحی، به آن اعتقاد دارند، واقعه آرماگدون است. این ایدئولوژی در واقع یک نحله فکری خاص است که دارای نگرشی آخرالزمانی است و بنیادگرایان مسیحی علاقه زیادی به این موضوع داشته و به همین خاطر، به طرق مختلف به ارائه اطلاعات و تبلیغات وسیعی در این رابطه پرداخته اند. آنچه مشخص است اینکه این نحله فکری، بنیاد محکم الهی و آسمانی ندارد و بر اساس یک سری شواهد و حدس و گمانها، پایه ریزی شده است. آرماگدون در تفکر صهیونیسم مسیحی همان نبرد آخرالزمان است که امروزه در دو منطقه اروپا و آمریکا، هفتاد میلیون هوادار سرسخت دارد که برای استحکام بخشیدن به بنیانهای فکری و نظری خود، هر تلاشی چه در عرصه ملی و بین المللی انجام می دهند تا از ساحت عقیده خود دفاع کنند. آرماگدون چیست؟ آرماگدون واژه ای عبری است به معنای تپه شریفان یا کوه. تپه ای که در جنوب شرقی هیفا در قسمت شمالی کشور فلسطین قرار دارد و در محدوده کرانه های باختری رود اردن واقع شده است. گفته شده که در گذشته مکانی استراتژیک در مسیر و تقاطع شمال به جنوب و شرق به غرب بوده است. آنچه قابل توجه است اینکه این منطقه بسیار محدود و کوچک است. به هر حال آنچه مهم است اینکه امروزه این مکان به عنوان مکانی برای جنگ آخرالزمان بنیادگرایان انتخاب شده است. منطقه آرماگدون در غرب رود اردن و در میان الجلیل و السامره در دشت یزرعین قرار دارد. جاییکه حتی ناپلئون بناپارت نیز روزگاری درباره آن گفته که در آن بزرگترین نبرد جهان رخ می دهد. اما بنیادگرایان مسیحی معتقدند برای ظهور و بازگشت دوم مسیح، جنگی هسته ای و اتمی در محل آرماگدون به وقوع می پیوندد که دارای فجایع بسیار زیادی است و به واسطه این نبرد عظیم، اکثر شهرهای جهان دچار تخریب و نابودی خواهد شد. در کتاب مقدس تنها یک بار در مکاشفات یوحنا، فصل16، آیه 16، نسبت به این مکان سخن گفته شده است. به این صورت که:" ... و آنها را در جایی گرد آورد که به زبان عبرانی آرماگدون می نامند." در عهد عتیق هیچ نشانی از این صحرا و واقعه آرماگدون وجود ندارد. پس تنها در رویای مکاشفات انجیل در عهد جدید یک بار آمده و در منابع اسلامی همچون قرآن و روایات هیچ سخنی از آرماگدون بیان نشده است. حال آنکه در میان مجموعه عظیم روایاتی که در دست داریم تنها شش هزار روایت مختص به موضوع آخرالزمان و مهدویت می باشد اما همانطور که گفته شد نامی از این جنگ در این میان به چشم نمی خورد. در عهد عتیق هیچ نشانی از این صحرا و واقعه آرماگدون وجود ندارد. این ادعا وجود دارد که در نبرد مورد نظر دو نیرو با یکدیگر وارد درگیری می شوند که یکی نیروهای شر و بی ایمان می باشند که فرماندهی آنها را فردی به دجال بر عهده دارد که ضد مسیح است و شریکان او عبارتد از اعراب، مسلمان و حامیان روسی که ارتشی چهارصد میلیونی را تشکیل می دهند. جری فالول، که یکی از مبلغان سرسخت و جدی مسیحیت صهیونیستی می باشد و در کاخ سفید هم هواداران بسیاری دارد، در این رابطه چنین می گوید: روسیه و هم پیمانان آنها (ایران، آفریقای جنوبی(حبشه)، آفریقای شمالی(لیبی)، اروپای شرقی(جومر)، قفقاز) در خیل سپاهیان شر قرار دارند و این جنگ فراگیر و اتمی است و عده زیادی از بین خواهند رفت. اما گروه مقابل نیروهای خیر می باشند که همان حامیان اسرائیل هستند که به رهبری مسیح وارد جنگ می شوند و اینان دارای خصوصیتی ویژه هستند و آن اینکه حامل نور و خیر و خوبی هستند. اما نتیجه جنگ این است که مسیح، اولین ضربه را با سلاح های کشنده خود، بر نیروهای شر وارد می کند و این ارتش را از بین خواهد برد به گونه ای که گفته شده آنچنان حمام خونی به راه افتد که تا افسار اسبان در آن فرو خواهد رفت. در جایی دیگر جری فالول به طرز موذیانه و با زیرکی، با استفاده از برخی از روایات کتاب مقدس و البته با تفسیری شخصی با کمک ظن خود، از قول خداوند چنین عباراتی را بیان می کند: بیایید و قربانی که را برای شما آماده کرده ام، بخورید. به کوه های اسرائیل بیایید و گوشت بخورید و خون بنوشید! گوشت جنگاوران را بخورید و خون رهبران جهان را بنوشید که مانند قوچ ها و بره ها و گاوهای پرواری شده اند. نهایتا جنگ آرماگدون با ایمان آوردن یهود به مسیح، به عنوان منجی ایشان، به پایان خواهد رسید، پس از آنکه دو سوم آنها در این نبرد از بین می روند. سپس مسیح، مومنان به خویشتن را همراه خود به آسمانها می برد و اینان از بالای آسمان در حالیکه در راحتی و خوشی هستند، نظاره گر نبرد آرماگدون خواهند بود و بعد از اتمام جنگ به همراه مسیح به زمین بازمی گردند تا برای مدتی طولانی زندگانی سرشار از سعادت و آسایش را سپری کنند. به نظر می رسد در توصیفاتی که از جنگ هسته ای شده است، چاشنی اوهام و خیالات نیز راه یافته است. با بررسی دقیق تر بهتر است به طور همه جانبه به شرح این موضوع بپردازیم. آرماگدون همان جنگ فرات است! یك نویسنده آمریكایی در سال ۱۹۹۷ كتابی با عنوان «خیانت به بیت المقدس» را تألیف نمود كه در آن هر نوع مذاكره صلح با فلسطینیان را خیانت به تعلیمات انجیل و خواسته های مسیح معرفی کرد و این مطلب را دائما به خوانندگان القا می نماید كه مسیح با آغاز هزاره سوم و قبل از سال ۲۰۰۷ م. ظهور خواهد كرد و اسراییل بزرگ را از نیل تا فرات به وجود خواهد آورد. هر چند که در آن سال هرگز چنین چیزی رخ نداد، اما تبلیغات گسترده همچنان ادامه دارد. در این كتاب ها تبلیغ می گردد كه برای تعجیل ظهور مسیح، مسیحیان باید كشور بابل را -كه عراق كنونی می باشد- نابود كنند و رودخانه فرات باید كاملاً خشك گردد. گفتنی است كه آنها جنگ آرماگدون را «جنگ فرات» نیز می نامند. (با دانستن چنین مطالبی احتمالا حمله به کشور عراق و اشغال آن به دست دولت آمریکا توجیه مناسبی به نظر می رسد.) رهبران دینی صهیونیسم مسیحی تبلیغات گسترده ای در این باره انجام داده اند. در یك نظرسنجی كه توسط خبرگزاری آسوشیتدپرس در سال ۱۹۹۷ انجام شد، اعلام گردید ۲۵ درصد جمعیت آمریكا اعتقاد راسخ دارند كه با آغاز هزاره سوم جنگ نهایی آرماگدون در محل فلسطین آغاز خواهد شد و این جنگ تا مدت هفت سال ادامه خواهد داشت. در اثر این جنگ دنیا نابود می شود و در پایان این جنگ هفت ساله كه آنها آن را «مصیبت بزرگ برای كلیسا و مسیحیان» می دانند، مسیح همراه مسیحیان دوباره تولد یافته ظهور خواهد كرد و دجال را شكست می دهد و حكومت جهانی خود را با مركزیت بیت المقدس تشكیل خواهد داد. به همین منظور آنها معبد بزرگ را كه موجب جنگ آرماگدون می شود «معبد مصیبت بزرگ» می نامند. مطابق اعتقادات صهیونیسم مسیحی، غیر از معتقدان به «خواسته های مسیح»، تمامی مردم جهان، چه مسیحی و چه غیر مسیحی، به دست دجال كشته خواهند شد. آنها معبد بزرگ را كه موجب جنگ آرماگدون می شود «معبد مصیبت بزرگ» می نامند. آری! اینها تنها عباراتی تکراری و ساده نیست. بلکه دنیایی از حوادث و وقایع را با خود به همراه دارد. این حاصل اعتقاداتی راسخ است. و نشان می دهد که استحکام عقاید و التزام به آئین برای هر فرد دینداری تا چه اندازه مهم است. همانند مسیحیان آمریکایی که تورات را بیش از هر کتاب دیگری قبول دارند و زبان و تصورات و توجیهات اخلاقی و مبارزات بشری این کتاب را به عنوان بخشی از شخصیت آمریکایی خویش می دانند و تصورشان این است که باید برخیزند تا نقش مهمی را در تاریخ ایفا کنند. این تربیت ماحصلی از آموزش در دوران کودکی است که در منزل و مدرسه دائما با این مساله مواجه می شوند که در وجدان و تخیلات شان، در گذشته توراتی به سر برند و فرهنگ تورات عضوی جدایی ناپذیر از زندگی شان باشد. به طوریکه احیای عهد قدیم و تمسک به آن، به عنوان یک عقیده و فرهنگ با ارزش تلقی شود و جریانهای مذهبی تازه ای را به وجود آورد. پس این طبیعی است که آمریکای بنیادگرا خود را در آغوش اسرائیل بیندازد و میراث روحی و مذهبی مشترکی را در میان خود بازیابند و به واسطه این وحدت و اشتراک ناشی از آموزه های دینی، به اقدامات مورد نظر دست زنند. "کابوت لودج" رئیس روابط خارجی کنگره در سخنرانی خود در بوستون در سال 1922 پیرامون روح تعصب در قبال مساله فلسطین" چنین گفت: "به نظر من این بسیار خوب و تحسین برانگیز است که ملت یهود در سراسر جهان، برای افراد هم کیش خویش، (که تمایل به بازگشت به سرزمینی دارند که مهد آنها بود و برای هزاران سال در آن به سر می بردند. وطنی قومی - ملی بنا کنند. من هرگز نمی توانم تصور کنم که قدس و فلسطین زیر سلطه محمدی ها (مسلمانان) باشد. باقی ماندن قدس و فلسطین -که برای یهود مقدس است و سرزمینی که برای تمام ملل بزرگ مسیحی غرب، مقدس به شمار می آید- در دست ترک ها(مسلمانان) برای سال های سال، چون لکه ننگی است بر پیشانی تمدن، که باید آنرا پاک کرد." بنابراین مشخص است که بنیادگرایان هر آنچه می خواهند انجام می دهند و دارای اختیارات بسیاری در محدوده فلسطین می باشند و اقدامات وحشیانه را به راحتی توجیه می کنند. همه اینها شواهدی است دال بر این مطلب که حوادثی که امروز شاهد وقوع آن هستیم، نشات گرفته از سیاستی برنامه ریزی شده و ریشه دار می باشند و نشان دهنده عمق تدین و تعصب بنیادگرایان هستند. بنابراین مشخص است که بنیادگرایان هر آنچه می خواهند انجام می دهند و دارای اختیارات بسیاری در محدوده فلسطین می باشند و اقدامات وحشیانه را به راحتی توجیه می کنند و اعراب را مردمانی احمق، کودن و تنبل معرفی می کنند. همانطور که در فیلم ها بارها شاهد بودیم که مسلمانان را سمبل قبایل بدوی و صحرانشین نشان می دهند و افرادی که در کنترل امور سیاسی و مملکتی ضعیف هستند و اغلب چهره های خشن و شبیه به یک تروریست واقعی را دارند. پس برای یافتن راه حلی برای اتمام این مشکلات، وعده بازگشت یهود را مطرح می کنند و به شدت بر این اعتقاد پافشاری می کنند. بنیادگرایان انجیلی که دیدگاه های مذهبی خاص خود را دارند در حال حاضر بودجه ها و اموال بسیاری را برای اسرائیل جمع آوری می کنند تا اقداماتی همچون تخریب مسجد الاقصی و برپایی هیکل سلیمان، انجام گیرد و این همان عقایدی است که پیشوایانشان هم بدان معتقد بودند. اینان تصور می کنند که پیمودن راه حق و حقیقت این است که سرخپوستان را قتل عام کنند و آمریکا را تصرف کنند و بعد از در دست گرفتن سراسر آمریکا، برای ایجاد چنین نظامی در نقطه دیگری از جهان یعنی فلسطین، اقدام کنند. صهیون جدید، رویای شهرک نشینان؛ همان صهیون قدیم یعنی فلسطین شد و از آنجا که برخی از شهرک نشینان مسیحی، قتل عام و کشتار سرخپوستان را ثواب یافتند، بنابراین مسیحیان نیز کمک مالی به صهیونیست ها را بر حق دانستند تا از آنها برای قتل عام و کشتار فلسطینی ها استفاده شود. آرماگدون، نبرد نیروهای خیر و شر سردمداران تفکر صهیونیسم مسیحی یا همان بنیادگرایان، در رابطه با زمان وقوع نبرد آرماگدون اعتقادات جالبی دارند. از نگاه مبلغان بنیادگرا در مقاطع مختلف، زمانهای متفاوتی برای وقوع این جنگ پیش بینی شده که همگی حاکی از این است که این نبرد قبل از ظهور مسیح رخ می دهد و بعد از تشکیل حکومت اسرائیل. یعنی این دو پیش شرط لازمه وقوع چنین نبرد سهمگینی می باشد. به همین خاطر مبلغان مکتب بنیادگرایی مسیحی هر کدام به زعم خویش، زمانی را برای این واقعه تعیین کرده اند. هال لیندسی، نویسنده کتاب پر فروش "ستاره بزرگ در حال افول زمین" (8 میلیون نسخه از این کتاب به فروش رسید) در گذشته اینطور نقل کرد: نسلی که از سال 1948 متولد شده اند، شاهد بازگشت مسیح خواهند بود. اما پیش از این واقعه باید جنگ یاجوج و ماجوج یا نبرد آرماگدون به وقوع پیوندد. این نبرد قبل از ظهور مسیح رخ می دهد و بعد از تشکیل حکومت اسرائیل. یعنی این دو پیش شرط لازمه وقوع چنین نبرد سهمگینی می باشد. وقتی این پیشگویی به واقعیت تبدیل نشد، شخصی به نام کشیش "بیلی گراهام" درباره سال 1970 هشدار داد که جهان به سرعت به سوی آرماگدون در حال حرکت است و جوانان کنونی آخرین نسل تاریخ هستند. وی که از مبلغان با نفوذ این مکتب بود، هم اکنون در قید حیات نیست و پسرش راه او را دنبال می کند. وی با چهار رئیس جمهور در کاخ سفید همراهی کرده است و به عنوان روحانی خاص کاخ سفید شناخته می شد و از احترام بسیاری برخوردار بود. رابرنسون از دیگر مبلغان این جریان اینطور بیان کرده (در 9 ژوئن 1982 یعنی 3 روز بعد از اشغال لبنان توسط اسرائیل): " به شما اطمینان می دهم که قیامت و رستاخیز در پائیز 1982 به وقوع خواهد پیوست. اتحاد شوروی دست به حملات نظامی خواهد زد و ضربه قاطع و نهایی بر سر آنها فرود خواهد آمد. از این نوع پیشگویی ها در میان این اهالی این مکتب بسیار است و نشان می دهد که تا چه حد برای این واقعه اهمیت قائل هستند و برای آن برنامه ریزی دارند. اما این نبرد عظیم نتایج مختلفی را به دنبال دارد که به این صورت شرح داده شده است: 1-کشتار کامل اعراب و مسلمان و نابودی پنج ششم از مردم کل دنیا 2-کشتار دو سوم از مردمان یهود و زنده ماندن تنها 144 هزار نفر از یهودیان 3-خشک شدن رود فرات 4-تخریب کامل بیت المقدس 5-عروج مسیحیان بنیادگرا و نزول عیسی مسیح و همراهانش و نابودی نیروهای اشرار 6- آغاز هزاره خوشبختی و سعادتمندی مطابق اعتقادات مكتب فوق به وسیله پروتستان ها حوادثی باید به وقوع بپیوندد تا مسیح دوباره ظهور نماید و پیروان این مكتب وظیفه دینی دارند برای تسریع در عملی شدن این حوادث كوشش نمایند. حوادثی كه توسط آنها باید عملی شوند، عبارتنداز: 1- یهودیان از سراسر جهان باید به فلسطین آورده شوند و كشور اسرائیل در گستره ای از رودخانه نیل تا رودخانه فرات به وجود آید و یهودیانی كه به اسرائیل مهاجرت نمایند اهل نجات خواهند بود. 2- یهودیان باید دو مسجد اقصی و صخره در بیت المقدس را منهدم كنند و به جای این دو مسجد مقدس مسلمانان، معبد بزرگ را بنا نمایند (تا به حال دو مسجد اقصی و صخره در بیت المقدس بیش از صدبار مورد حمله یهودیان و مسیحیان صهیونیست قرار گرفته است) 3- روزی كه یهودیان مسجد اقصی و مسجد صخره در بیت المقدس را منهدم كنند، جنگ نهایی مقدس (آرماگدون) به رهبری آمریكا و انگلیس آغاز شده است، در این جنگ جهانی تمام جهان نابود خواهد شد. 4- روزی كه جنگ آرماگدون آغاز شود، تمامی مسیحیان پیرو اعتقادات «عملی نمودن خواسته های مسیح» كه مسیحیان دوباره تولد یافته می باشند، مسیح را خواهند دید و توسط یك سفینه عظیم از دنیا به بهشت منتقل می شوند از آنجا همراه با مسیح نظاره گر نابودی جهان و عذاب سخت در این جنگ مقدس خواهند بود. 5- درجنگ آرماگدون زمانی كه ضد مسیح (دجال) در حال دستیابی به پیروزی است، مسیح همراه مسیحیان دوباره تولد یافته در جهان ظهور خواهد كرد و ضد مسیح را در پایان این جنگ مقدس شكست می دهد و حكومت جهانی خود را مركزیت بیت المقدس برپا خواهد ساخت و معبدی كه به جای مسجد اقصی و صخره در بیت المقدس -كه توسط مسیحیان و یهودیان قبل از آغاز جنگ آرماگدون ساخته شده است- محل حكومت جهانی مسیح خواهد بود. 1- دولت صهیونیستی اسرائیل با كمك آمریكا و انگلیس مسجد اقصی و مسجد صخره در بیت المقدس را نابود خواهد كرد و معبد بزرگ به دست آنان در این مكان ساخته خواهد شد و این رسالت مقدس به عهده آنها می باشد. 2- این حادثه حتماً اتفاق خواهد افتاد. 3- قبل از آغاز جنگ آرماگدون، رعب و وحشت جامعه آمریكا و اروپا را فرا خواهد گرفت. 4-قبل از ظهور دوباره مسیح، صلح در جهان هیچ معنی ندارد و مسیحیان برای تسریع در ظهور مسیح، باید مقدمات جنگ آرماگدون و نابودی جهان را فراهم نمایند. این بنیادگرایان معتقدند که شرط بازگشت مسیح برپایی دولت اسرائیل و ساخت مجدد هیکل سلیمان بر خرابه های مسجد الاقصی است. به همین خاطر در حال حاضر به حفاری های بسیاری در اطراف و قسمت زیرین مسجد الاقصی پرداخته اند و این اقدام به گونه ای است که گفته می شود تنها با وقوع یک زلزله 2 ریشتری، کل مسجد الاقصی فرو خواهد ریخت. اینان مدعی یاری یهود هستند، چون اعتقاد دارند که ملت برگزیده خداوند می باشند و هر کس که آنها را یاری کند، مورد لطف و یاری خدای متعال، قرار می گیرد و هر کس در برابر اینان به جنگ برخیزد، به این معناست که در مقابل اراده خداوند مقاومت کرده است. توجه داشته باشید که این افکار و نگرش ها تنها منحصر به جمعیت محدودی در جهان نیست، بلکه بخش وسیعی از مردم به آن معتقدند و روز به روز در حال تعلیم و گسترش دادن تبلیغات در زمینه های مختلف، می باشند. در نتیجه این بنیادگرایان اعتقاد دارند که اگر سیاستمداران و حکمرانان آمریکایی، برنامه ای برای صلح جهانی داشته باشند، و به واسطه آن حتی یک وجب از خاک سرزمینی که خداوند به ملتی اعطا کرده است را از آن ها بگیرند و به دیگران دهند، مرتکب بزرگترین گناهان شده اند و بدین ترتیب تجاوزات اسرائیل به اعراب که منجر به وقوع جنگ، کشتار، الحاق زمین ها، بمباران تاسیسات و تخریب منازل شده است، توجیه منطقی پیدا می کند، چرا که همه این ها برای تامین امنیت اسرائیل، ضروری است. این بنیادگرایان اعتقاد دارند که اگر سیاستمداران و حکمرانان آمریکایی، برنامه ای برای صلح جهانی داشته باشند، و به واسطه آن حتی یک وجب از خاک سرزمینی که خداوند به ملتی اعطا کرده است را از آن ها بگیرند و به دیگران دهند، مرتکب بزرگترین گناهان شده اند. تا زمانی که اتحاد شوروی منحل نشده بود، بنیادگرایان انجیلی این حکومت را رهبر نیروهای شر می خواندند و چون سلاح هسته ای داشت، با اطمینان او را رهبر نبرد خواندند. اما با فروپاشی شوروی، ایدئولوژی آرماگدون، قدرت اصلی خود را برای توجیه این نبرد، از دست داد، اما از موضع پیشین کنار نکشید و مجددا به تقسیم نقش ها پرداخت و این بار مسلمانان را نیروهای جدید یاجوج و ماجوج معرفی کردند و از دولت هایشان خواستند تا بمب هسته ای تولید کنند و به اسرائیل دهند، چرا که در این زمینه توقف به هیچ عنوان جایز نبود و هر نوع وقفه در این زمینه را بر خلاف اراده خدا و پیشگویی هایشان برای آینده، به شمار می آوردند. منابع: "صهیونیسم غیر یهودی"، رجینا شریف، مجله المعرفه "آرماگدون"،محمود النجیری، ترجمه زعفرانی و عباسپور،نشر هلال "آرماگدون، صهیونیسم و پروتستانتیزم"، حیدر رضا ضابط، تارنمای موعود " صهیونیزم مسیحی "، سید امیر حسین – اصغری، تارنمای موعود "یهودیت"، عبدالرحیم سلیمانی سروستانی، نشر صدف برگرفته از تارنمای تبیان؛ مقالات فاطمه ناظم زاده آخرالزمان در کتاب های مقدس و شاهنامه آگاه باشید به زودی کسانی ادعای مشاهده مرا خواهند کرد. آگاه باشید هر کس قبل از خروج سفیانی و شنیدن صدای آسمانی، ادعای مشاهده مرا کند، دروغ گو و افترا زننده است.راز ورانه ترین تفکر حاکم بر تاریخ مساله منجی آخرالزمان است به گونه ای که سوای از دین مبین اسلام بخش اعظمی از تمام کتابهای آسمانی را ظهور منجی آخرالزمان شکل می دهد.حواریون مسیح را جملگی عقیده بر آن است که عیسی به زودی بازمی گردد تا ملکوت آسمان را بر روی زمین مستقر سازد. در رساله پطرس رسول مذکور است: "لکن انتهای همه چیز نزدیک است"، پس خرداندیش و برای دعا هوشیار باشید. رساله اول یوحنای رسول می گوید:" ای بچه ها، این ساعت آخر است و چنانکه شنیده اید که دجال می آید، الحال هم دجالان بسیاری ظاهر شده اند."این نگاه در تفکر دین زردشت و آیین بهی صورتی جذاب تر بخود می گیرد آنچنان که از کتاب اوستا و سروده های زردشت یشتها برمی آید جهان به دوره های مختلف تقسیم شده است و ما هم اکنون در عصر" کیلایوگا" یعنی" عصر ظلمت" بسر می بریم.بر طبق روایت های زردشتی ماخوذه از کتاب اوستا ویشتها صاحبان اصلی جهان سوشیانتها(منجیان) هستند. این سوشیانتها که گاه پنهان و گاه حاکمند آنچنانند که در دوره حاکمیت آنها جهان آبادان و پر از عدل و داد است و ددان و دیوان و اهریمنان را برمی اندازند و عدل و داد را پایه ریزی و جهان را آبادان می کنند. تصویری که از این سوشیانتها در کتاب یشتها به تصویر کشیده شده چون باد بهاری است که زندگی بخش است و گرمی زندگی و طراوت و شادابی را برای جهان به ارمغان می آورد. حکومت این افراد چون صاحب فره ایزدیند نه تنها بر آدمیان، بلکه بر دد و دام و مرغ و ماهی و زمین و آسمان مشتمل است. به گونه ای که همه عناصر منقاد به تبعیت از آنانند و البته همین منابع متذکر به این نکته اند که تنها صاحبان فره ایزدی(سوشیانتها) هستند که حاکمان واقعی روی زمین هستند. منابع زردشتی همچنین تصویر کاملی از آخرالزمان ارائه می دهند. آنچنان که از کتاب مستطاب شاهنامه نیز برمی آید وقتی فریدون آن صاحب فره گذشتگان ضحاک(دهاک ) ماردوش را به به بند می کشد و قصد نابودی اهریمن را دارد از جانب حضرت پروردگار خطاب می رسد که اکنون وقت کشتن اهریمن نیست و می بایست او را در البرز کوه به بند کرد. گرچه در کتاب شاهنامه؛ حکیم طوس توسن سخن را از این بیشتر نمی راند اما در کتاب یشتها آمده است همین(دهاک) آن صاحب ده عیب بزرگ در آخرالزمان بند می گسلد و حاکمیت تمام و کمال بر جهان می یابد. و عجبا که حکیم توس در کتاب مستطاب شاهنامه چه تصویر خارق العاده ای در همین اندک بررسی حکومت دهاک به دست می دهد.پس بگذارید قصه را از اول برایتان بازگو کنم. در کتاب شاهنامه در مقدمه داستان ضحاک آمده است که جمشید میراث دار خرد ابزاری و دانش پیشینیان که البته پدران او این هر دو را درمبارزه با اهریمن آموخته اند بواسطه عدم ارتباط با سروش (جبرئیل) گمراه شده است. آنچنانکه پس از آبادانی جهان و رفع بیماریها و بند کردن آبها و غیره؛ غیر از خود خدایی دیگر نمی بیند و همه این آبادانیها و بی مرگی و خوشیهای زمانه خود را نه به خداوندگار، که به خود نسبت می دهد پس لاجرم خود را خداوندگار می نامد و دیگران را امر به پرستش خود می کند. گردن نهادن مردمان بدین فرمان جمشید از یک سوی و گردن کشی جمشید و سر از فرمان خداوندگار کشیدن از سوی دیگر، سر از داد کشیدن و به بیداد گرویدن و سزای خداوندگاری نگذاردن، و دعوت دیگران به حماقت و پرستش انسانی به مثابه خود به جای حضرت پروردگار بنای سنتی دیگر را از جانب حضرت پروردگار تقریر می کند. از آنسوی در دشت نیز گزاران ، پدر ضحاک (مرداس) حکمرانی می کند حاکمی عادل که شبها به زنده داری و عبادت خداوند تبارک و تعالی مشغول است.و روزها به امور ملک و ملکداری. او را فرزندی است بنام دهاک(ضحاک) که مادرش خود در نهان پتیاره و جادو است. اتفاق را اهریمن در کمین که از راز وجودی ضحاک باخبر است طرح دوستی با ضحاک می افتد و برای نابودی جهان و گرایش از داد به بیداد طرحی در می افکند و حیله ای می گسترد و به طمع حکومت ضحاک را می فریبد که بر سر راه مرداس زاهد و خداترس کمین بگسترد و چاهی بپا نماید که مرگ مرداس تنها راه حکومت ضحاک است و پسر که ناخلف است و البته از صلب اهریمن، با اهریمن در موافقت می آید حیله کارگرمی افتد و مرداس در چاه مکر ضحاک جان به جان آفرین تسلیم می کند.درنمایی دیگر پس از پادشاهی ضحاک بر دشت نیزه گذاران به موافقت ایرانیان حمله ای به بخش دیگر سرزمین ایران شریعت صورت می گیرد و پس از رفع جمشید، ضحاک پادشاه مطلق العنان جهان می گردد. در سناریویی دیگر ضحاک در نقش معلم و آشپز ظاهر می گردد تا آنکه پس از بوسه بر شانه های ضحاک، دو مار اژدها صولت از این بوسه ها بر شانه های ضحاک می رویند و اهریمن در نقش طبیب چاره آرامش پادشاه را بر خورانیدن مغز جوانان بر این دومار می داند. و اینچنین است که سنت حضرت پروردگار تحقق می یابد و جمشید که خود به واسطه امتناع از عبودیت، خود ضحاکی شده بود اکنون ضحاکی به جای آن می نشیند. حکومت ضحاک در بیان ورجاوند طوس حکومت انسان مدار است.در این دوره آسمان در زندگی بشر جایی ندارد و نمونه همین کلام حضرت علی(ع) می شود که زندگی بدون دین پر از وحشت است و همینگونه هم هست . مردمان در وحشت زندگی می کنند و ضحاک که به تعبیری مغز جوانان خوراک ماران اوست انسانها را از اندیشه تهی می کند. در این دوره چنانکه خداوندگار خداوند رخش می گوید:هنر خوار شه جادویی ارجمند نهان راستی آشکارا گزند در تفکرات اسطوره ای ایرانی و آیین زرتشتی چنانکه پیش از این نیز یادآور شدیم آخرالزمان عصر تجلی و حکومت ضحاک و به بیان دیگر عصر انسان مداری و جهان عاری از خداوند است.به سخن دیگر در این دوره تفکرات آسمانی و دین در اندیشه های بشری جایی ندارد و بشر انسان مدار، زمین را مدینه فاضله خود می داند. چاره این فراموشی حماقت است و از این روی باز در اندیشه پیشینیان از ظهور اهریمنی یک چشم و لوچ به نام "بوشاسپ" خبر داده شده است که تیر حماقت و سستی بر جان و روان آدمیان می زند و این اهریمن در کتاب اوستا همان است که گرشاسب که سرگذشت آن را به طورکامل در گرشاسب نامه اسدی طوسی که به زعم شاعر آن از ملحقات شاهنامه است می خوانیم، بواسطه اهانت به آتش که مظهر اندیشمندی درتفکرات زردشتی است از تیر آن به خواب رفته است.در کتاب "یشتها" پیش بینی های دیگری نیز از آخرآلزمان شده است. درهمین کتاب باز آمده است که در آخرالزمان جهان به واسطه حکومت ضحاک به حدی از آلودگی می رسد که آبها در پیشگاه حضرت پروردگار زبان به گلایه می گشایند و از این آلودگی می نالند و می گویند که که اگر سوشیانت ها نیایند ما جاری نمی شویم. یشتها از زبان گیاهان نیز از اینچنین تقاضایی از خداوند حکایت دارد به گونه ای که گیاهان می گویند اگر سوشیانتها نیایند ما دیگر نمی روییم. همین امر دوباره همه ارکان طبیعت مانند کوه، دریا و.... غیر روایت می شود......بیژن مقدم-تبیان

آثار دعای عهد

Fri, 26 Jun 2026 02:31:24 +0330

بسم الله الرحمن الرحیموَالْعَصْرِ . إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ . إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وب سایت جنبش سایبری 313 با عنایت و لطف پرودگار و امام عصر(عج) در سال 1390 راه اندازی شد . این پایگاه در ابتدا با هدف دشمن شناسی و شناخت فرقه های ضاله و مجامع مخفی راه اندازی شد و در ادامه راه با ارائه دادن مطالب جامع و مقالات کامل پیرامون مهدویت و ائمه اطهار(ع) به کار خودش ادامه داد . سایت دارای بیش از 10 هزار مقاله پیرامون مهدویت و دشمن شناسی میباشد و همچنین سوالات و شبهات و سخنرانی ها و مستند های پیرامون موضوعات مرتبط با اهداف جنبش. جنبش سایبری 313 توسط جمعی از جوانان مسلمان (شیعه) ایرانی ساخته شده و وابسته به هیچ گروه و حزب و سازمان دولتی و غیردولتی نمیباشد و بصورت خودجوش به فعالیت خود ادامه داده و خواهد داد ان شاالله . همچنین این سایت به خاطر هم راستا بودن با اهداف جنبش مصاف به عنوان زیر مجموعه مصاف فعالیت میکند ولی هیچگونه وابستگی مالی به این جنبش ندارد. شما میتوانید با معرفی این جنبش به دوستان خود و همچنین ارسال مطالب این سایت به شبکه های اجتماعی ما را در رسیدن به اهداف خود که آگاهی بخشی به جهانیان است یاری کنید . و السلام علی من اتبع الهدی صفحه نخست اشتراک ارتباط با ما تبلیغات منتظر پاتوق حمایت مالی زمان گذشته از غیبت : 36086720707.677 موضوعات سایت جنبش سایبری 313 معرفی جنبش اطلاعیه های جنبش جنبش مصاف اطلاعیه های جنبش با استاد رائفی پور انجمن های مخفی جهان فراماسونری آئین کابالا بیلدربرگ ایلومناتی فرقه های انحرافی شیطان پرستی و شیطان شناسی شیعه انگلیسی فمینیسم اندیشه های اشو بهائیت و بابیت وهابیت سوالات و شبهات وهابیت جنگ نرم راه های مقابله با جنگ نرم شبکه های ماهواره ای سخنرانی مقام معظم رهبری استاد علی اکبر رائفی پور دکتر حسن عباسی حجت الاسلام قرائتی حجت الاسلام پناهیان استاد رحیم پور ازغدی استاد محمد شجاعی موضوع پیامبر(ص) حضرت فاطمه(س) امام علی (ع) امام حسن (ع) امام حسین (ع) امام سجاد (ع) امام باقر(ع) امام صادق (ع) امام کاظم (ع) امام رضا (ع) امام جواد(ع) امام هادی (ع) امام حسن عسکری (ع) امام زمان (عج) سایر اساتید و علما چندرسانه مستند فیلم و سریال مداحی پیامبر (ص) حضرت فاطمه (س) امام علی (ع) امام حسن (ع) امام حسین (ع) امام سجاد(ع) امام محمد باقر(ع) امام جعفرصادق(ع) امام کاظم (ع) امام رضا(ع) امام جواد(ع) امام هادی(ع) امام حسن عسکری(ع) امام زمان (عج) قرآن کریم کلیپ هایی که باید دید سرود و آواز شهدا و دفاع مقدس کلیپ خبری و متفرقه افشاگری افشای صنعت موزیک افشای صنعت سینما و هالیوود افشای بازی های رایانه ای کنترل ذهن - پیام های ناخودآگاه نقد فیلم ها آیات و روایات آیات قرآن درباره امام زمان(عج) روایات معتبر درباره امام زمان(عج) روایات درباره آخرالزمان دجال در روایات جایگاه یهود در قرآن مهدویت آشنایی با امام زمان(عج) اثبات ولادت و وجود امام زمان(عج) معجزات امام زمان(عج) توقیعات و شرح احادیث مهدویت و انتظار از دیدگاه شخصیت ها مبانی اعتقادی مهدویت وظایف منتظران علائم و نشانه های ظهور خبر آمد خبری در راه است... پس از ظهور سوالات و شبهات مدعیان دروغین مهدی ستیزی و مهدی ستیزان مهدویت در ادیان ابراهیمی مهدویت در ادیان غیرابراهیمی مهدویت از دیدگاه اهل سنت ائمه اطهار حضرت محمد (ص) حضرت خدیجه (س) حضرت فاطمه (س) امام علی (ع) ام البنین (ع) امام حسن (ع) امام حسین (ع) امام سجاد (ع) امام باقر(ع) امام صادق (ع) امام کاظم (ع) امام رضا (ع) امام جواد (ع) امام هادی (ع) امام حسن عسکری (ع) امام زمان(عج) امامزادگان حضرت عباس (س) حضرت علی اکبر(ع) حضرت زینب (س) حضرت رقیه (س) حضرت معصومه (س) اصحاب و یاران کتابخانه اخبار اخبار سیاسی اخبار اجتماعی و فرهنگی اخبار فناوری و سلاح عکس خبری کاریکاتور شعر و متون ادبی نرم افزار مذاهب اسلامی شیعه مبانی شیعه ولایت فقیه پیدایش تشیع آنچه شیعه پاسخگوی آن نیست! اهل سنت روایات اهل سنت پرسش و پاسخ دینی قرآن کریم حدیث کلام هستی شناسی خداشناسی پیامبرشناسی امام شناسی معاد شناسی ادیان و فرق مسیحیت حضرت مسیح(ع) انجیل یهود تورات بودیسم زرتشت ویژه نامه دهه فجر فتنه 88 شاخ شیطان - وهابیت عید غدیر ماه محرم تبلیغات ویژه تبلیغات متنی تور کربلا اثبات تشیع از کتب اهل سنت کاملترین دانشنامه امام حسین(ع) قبیله منتظر گلدیس وب استاد رائفی پور دکتر حسن عباسی معرفی جنبش سایبری 313 (بسم الله الرحمن الرحیم) وَالْعَصْرِ . إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ . إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وب سایت جنبش سایبری 313 با عنایت و لطف پرودگار و امام عصر(عج) در سال 1390 راه اندازی شد . این پایگاه در ابتدا با هدف دشمن شناسی و شناخت فرقه های ضاله و مجامع مخفی راه اندازی شد و در ادامه راه با ارائه دادن مطالب جامع و مقالات کامل پیرامون مهدویت و ائمه اطهار(ع) به کار خودش ادامه داد . سایت دارای بیش از 10 هزار مقاله پیرامون مهدویت و دشمن شناسی میباشد و همچنین سوالات و شبهات و سخنرانی ها و مستند های پیرامون موضوعات مرتبط با اهداف جنبش. جنبش سایبری 313 توسط جمعی از جوانان مسلمان (شیعه) ایرانی ساخته شده و وابسته به هیچ گروه و حزب و سازمان دولتی و غیردولتی نمیباشد و بصورت خودجوش به فعالیت خود ادامه داده و خواهد داد ان شاالله . همچنین این سایت به خاطر هم راستا بودن با اهداف جنبش مصاف به عنوان زیر مجموعه مصاف فعالیت میکند ولی هیچگونه وابستگی مالی به این جنبش ندارد. شما میتوانید با معرفی این جنبش به دوستان خود و همچنین ارسال مطالب این سایت به شبکه های اجتماعی ما را در رسیدن به اهداف خود که آگاهی بخشی به جهانیان است یاری کنید . و السلام علی من اتبع الهدی - لینک کوتاه این مطلب تاریخ انتشار:13 دی 1390 - 19:34 دسته : جنبش سایبری 313 - معرفی جنبش مطالب مرتبط ویژه نامه از عاشورا تا ظهور / محرم را با جنبش سایبری 313 همراه باشید آخرین تحولات کشورهای مرتبط با ظهور را در جنبش سایبری 313 دنبال کنید ویژه نامه امام علی (ع) منتشر شد ویژه نامه حضرت فاطمه (س) منتشر شد ویژه نامه پیامبر (ص) راه اندازی شد وب سایت جدید جنبش "مصاف"‌ رونمایی شد توضیحات پیرامون قطعی سایت در چند روز گذشته سرمایه گذاری معنوی در سایت جنبش سایبری 313 اضافه شدن امکان ارسال مطلب توسط شما به سایت و توضیحاتی دیگر نظر شما ... ارسال محمد (ميهمان)7 اردیبهشت 1392 - 2:52 پاسخ 1 0 بسم رب المهدیضمن عرض سلام وخسته نباشید خدمت گروه جنبش سایبری وتشکر از زحمات شماما لوگوی شمارا در سایت خود قرار دادیم وتقاضا داریم در صورتی که تمایل دارید شما هم لوگوی مارا در سایت قرار دهیدبا تشکرآدرس سایت:http://waken-islam.orgالهم عجل لولیک الفرج mj1919 (عضو سايت)18 اردیبهشت 1392 - 5:11 پاسخ 1 0 با سلام و درودمن تازه با سایت شما آشنا شدم، ولی در این مور جنگ نرم و مباحث فرماسونری مطالعه داشتم و دارم.اول اینکه من در سایت شما، بخش تماس با ما رو پیدا نکردم! چون می خواستم یک پیام بفرستم براتون.پیامم:چندی هست که آهنگ gangam style با صدای psy در دنیا صدا کرده و در ایران هم بسیار از جوانان دارند گوش می کنند.در بین سایتهای ایرانی هیسکی با این نمپرداخته.توی یکی دوت سایت خارجی ، مطالبی پیدا کردم و در این سایت انجمن علوم پزشکی آوردم،ممنون میشم که این ها رو باز نشر دهید و اطلاع رسانی کنید آدرس:http://olumpezeshki.ir/forum/thread6669.htmlیا علی زيبا دوستي (ميهمان)11 خرداد 1392 - 17:34 پاسخ 1 0 واقعا دستتون درد نكنه . الهي كه اجرتون رو امام زمان بده دختر خوب (عضو سايت)14 مرداد 1392 - 20:18 پاسخ 0 0 باسلام خدمت مدیریت سایت واقعا سایت زیبا و جذابی دارینمن هم تازه بااین سایت آشنا شدم خیلی استفاده کردم ممنونم از زحماتتوناجرتون با حضرت زهرا(س)یاعلی RASH331414 (عضو سايت)8 شهریور 1392 - 15:10 پاسخ 0 0 بسم الله الرحمن الرحیمبا عرض سلام و خسته نباشید خدمت شما مدیران سایت خوب و ارزشمند جنبش سایبری 313ما در وبلاگمان کد لکوی شما را کپی کردیمو از شما نیز تقاضا داریماگر مایلید شما نیز لگوی وبلاگ ما را در سایت ارزشمندتان قرار دهیدبا تشکرWww.BesharateDin.MihanBlog.Comاللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم jak (ميهمان)13 شهریور 1392 - 5:38 پاسخ 0 0 خســــــــــــــــــــــــــــــــته نباشید عزیزانمن لوگو شمارو در فیس بوک منتشر میکنم به امید ظهور آقا سالار (ميهمان)12 آبان 1392 - 7:31 پاسخ 0 0 آگاهی انسانها چیز بسیار مفیدی هست ولی سعی کنید از ایمان یا جهالت مردم برای منفعت یا نحمیل عقاید استفاده نکنید چراکه از بزرگترین گناهان است . محمد (ميهمان)28 اردیبهشت 1393 - 16:29 پاسخ 1 1 سلام.من مدتهاست سايت شمارو دنبال ميكنم و خيلي تحت ناثير آن قرار گرفتم.يه خواهش و آرزو دارم اينكه در نيمه شعبان كنار استاد رائفي پور باشم و در احيا براي ظهور امام زمان شركت كنم.خواشمندم آدرس مراسمتون براي نيمه شعبا رو بهم بگيد...متشكر محمد (ميهمان)28 اردیبهشت 1393 - 16:29 پاسخ 0 0 سلام.من مدتهاست سايت شمارو دنبال ميكنم و خيلي تحت ناثير آن قرار گرفتم.يه خواهش و آرزو دارم اينكه در نيمه شعبان كنار استاد رائفي پور باشم و در احيا براي ظهور امام زمان شركت كنم.خواشمندم آدرس مراسمتون براي نيمه شعبان رو بهم بگيد...متشكر احمد (ميهمان)11 خرداد 1393 - 6:54 پاسخ 0 0 سلام، لطفا در مورد اثبات حقانیت قرآن هم سخنرانی کنید تجلی (ميهمان)5 تیر 1393 - 19:51 پاسخ 0 0 سلام خسته نباشید.شما سایت هم هک میکنید ؟سایتی که به مقدسات ما خیلی بد توهین میکنه بی شرف.سایت غیر اخلاقی که باید هک بشه خودم خیلی سعی کردم نتونستم اطلاعاتم کافی نبود اگه راه داره کمک کنید. ایثار (عضو سايت)12 دی 1393 - 1:32 پاسخ 0 0 خسته نباشید صفورا (ميهمان)8 مهر 1394 - 22:54 پاسخ 0 0 به نام خداوند جان و خرد سلام من تازه فهمیدم زمانم صاحب داره برام دعا کنید افتادم تو راهی که میدونم ازیتش میکنه اما نمیدونم جیکارکنم صفورا (ميهمان)8 مهر 1394 - 22:56 پاسخ 0 0 به نام خداوند جان و خرد سلام من تازه فهمیدم زمانم صاحب داره برام دعا کنید افتادم تو راهی که میدونم ازیتش میکنه اما نمیدونم جیکارکنم fereshte (ميهمان)6 آبان 1394 - 2:18 پاسخ 0 0 سلام استادخداشماروبرای اسلام حفظ کنه مردم روبیدار میکنید درپناه حق باشید زهرا (ميهمان)8 آبان 1394 - 22:11 پاسخ 0 0 چجوری می تونم در سایت شما سبت نام کنم؟ممنون میشم اگه جوابم رو بدین. jc313 (مدير سایت)8 آبان 1394 - 23:16 پاسخ 0 0 نقل قول: زهرا چجوری می تونم در سایت شما سبت نام کنم؟ممنون میشم اگه جوابم رو بدین. سلام علیکم . برای ثبت نام در سایت جنبش سایبری 313 از اینجاhttp://www.jc313.ir/index.php?do=registerاقدام کنید . همچنین برای عضویت در شبکه اجتماعی ما به این آدرس مراجعه کنیدhttp://313.plus آخرین مطالب سایت عکس/ هتل ۵ ستاره‌ مدافعان حرم شهیدی که شبکه‌های اجتماعی را لرزاند/ غیرت و صلابت در نگاه شهید مدافع حرم فیلم/ مسؤولان فرهنگی کشور این فیلم را ببینند! دانلود ترتیل صفحه ۱۴۴ قرآن با صدای استاد «پرهیزکار» ترامپ: کره شمالی به گوام حمله کند، سریعاً پشیمان می‌شود کاخ سفید: تشکر ترامپ از پوتین، طعنه‌آمیز بود تسلط ارتش سوریه بر مرز این کشور با اردن وزیر خارجه روسیه: جنگ آمریکا و کره‌شمالی فاجعه‌بار خواهد بود ترامپ: راه حل‌های نظامی علیه کره شمالی کاملا آماده است عطوان: کره شمالی مثل اعراب تن به ذلت و باج خواهی آمریکا نمی‌دهد کره شمالی: ترامپ، شبه‌ جزیره کره را به سمت جنگ هسته‌ای سوق می‌دهد نخست‌وزیر اردن: برای دفاع از قضیه فلسطین در تمامی سطوح مصمم هستیم آخرین مطالب بخش مهدویت روایت امام صادق(ع) از ویژگی های یاران امام زمان(عج) چرا با شنیدن لقب «قائم» دست روی سر می‌گذاریم پاسخ آیت‌الله طبسی به ولیعهد عربستان مدت حکومت امام مهدى(عج)، از ۵ تا ۳۰۹ سال/ چرا حکومت مهدوی کوتاه نیست؟ مؤمنین چه تكالیفی در عصر غیبت نسبت به امام زمان‏(عج) دارند؟ رجعت چیست؟ و چه کسانی را شامل می‌شود؟ و در چه زمانی به وقوع می‌پیوندد؟ آیا مختار به «مهدی‌» بودن محمد حنفیه باور داشت/ ظهور عبدالله از کوه‌های اصفهان! قدیمی‌ترین ادعای مهدیت درباره شخص پیامبر(ص) مطرح شد چه باورهایی، انتظار مهدوی را به انحراف می‌کشاند؟ اعتراف شبکه وهابی؛ روایات اهل‌سنت درباره حضرت مهدی(ع) متواتر است +فیلم مژده امام موسی صدر در سال ۵۴/ اعتقاد به حضرت مهدی(عج) مؤلفه برتری ملت ایران بر سایر ملت‌ها «طالقان» در احادیث آخرالزمانی کجاست/ عمر حضرت مهدی(ع) چگونه پایان می‌یابد پربازدیدترین خبرهای... دوروز گذشتهاین هفتهاین ماه فیلم/ اینجا ایران نیست؛ تایلند است وعده انتقام سردار سلیمانی به مناسبت شهادت محسن حججی نظر شما درباره این عکس چیست؟ برای شهیدی که بیچاره‌مان کرده است! کلیپ / قبل رفتن به فستيوال، به اين چشم ها خيره شو! روایت امام صادق(ع) از ویژگی های یاران امام زمان(عج) توطئه جدید آمریکا در افغانستان کلید خورد/ از ربودن ۴۷دختر تا قتل عام وحشیانه شیعیان افغان +عکس و فیلم فیلم/ برای شهید ‌«بی‌سر» مدافع حرم حرف‌هایی که باید می‌زدید و عکس‌هایی که نباید می‌گرفتید جنبش سایبری 313 JC313.IR هرگونه کپی برداری و نشر مطالب با ذکر صلوات بلامانع می باشد. دیگر سایت های ما : چپ

post

Fri, 26 Jun 2026 02:31:24 +0330

مؤسسه‌ی فرهنگى مذهبى يک هفتادوسوم در سال 1390 به صورت زیرمجموعه‌ای از هيئت متوسلين به حضرت على (ع) و با تلاش‌ تعدادى از جوانان فعال مذهبى با رويکرد تعميق و تحکيم باورهاى دینی و پيوند آن با عموم مردم جامعه و بالاخص جوانان تشکيل گرديد.پس از گذشت اندک زمانى از شروع جلسات، با طلوع شور و عشق خداوند در وجود جوانان مشتاق و حق‌طلب، تعدادى از اعضاى جلسه با در نظر گرفتن نياز جامعه‌ی امروز، تصميم به راه‌اندازى دفترى به عنوان پايگاه مرکزی فعالیت‌های گروه گرفتند، تا بتوانند با انگيزه‌ی خدمت به دين خدا و اشاعه‌ى فرهنگ خداجويي و خداخواهی و الگو گرفتن از کلام و رفتار معصومين گامی مؤثر در زمینه‌ی ظهور حضرت ولیعصر ارواحنا فداه بردارد.اين گروه اکنون پس از گذشت چهارسال از آغاز فعاليت خود همراه با تجربه‌ی برگزارى صدها ساعت جلسه‌ی سخنرانى، چندين سلسله همايش موضوعى، برگزارى کلاس‌هاى آموزشى و ..... که در کارنامه‌‌ی خويش ثبت دارد (شرح آن در ادامه خواهد آمد) به لطف ایزد منان، اکنون با پتانسيلى از انديشه و دانش و تجربه مصمم‌تر از قبل در این راه طی طریق می‌کند.الف ) بخش کوتاهى از اقدامات و فعاليت‌هاى انجام شده‌ی اين مؤسسه از سال1390 تا کنون:1- ثبت کانون2- تحریر و تکثیر نشريه خانه مراسمات اطلاع رسانی گالری تصاویر تولیدات کانون عکس نوشته کلیپ مناسبتی خلاصه سخنرانی فیلم کوتاه تغذیه اسلامی صوتی استاد صادقیان استاد داوود نژاد سخنرانی های متفرقه مصاف رضوی درباره ی کانون معرفی کانون ثبت نام در دوره همکاری با موسسه Previous عکس نوشته های استاد رائفی پور سایر عکس نوشته ها مناسبتی عکس نوشته های استاد رائفی پور سایر عکس نوشته ها Next گزارشات کانون گزارشات کانون 5 سخنرانی استاد شب قدر 23 - مجتمع امیرالمومنین علیه السلام - نبش فدائیان اسلام 14 مدیر سایت 1396/03/27 11:42:00 ق.ظ گزارشات کانون 2 گزارش حضور استاد رائفی پور در دفتر کانون فرهنگی یک هفتاد و سوم ولادت امیر المومنین علیه السلام 1396/1/22 مدیر سایت 1396/02/19 06:47:49 ب.ظ گزارشات کانون 2 گزارش حضور استاد در دفتر کانون 16 آبان 95 مدیر سایت 1395/10/26 12:08:28 ب.ظ کانال مصاف رضوی مصاف رضوی >1 مخشون رو باید زد - جنگ جهانی زد مدیر سایت 1396/05/17 02:01:28 ب.ظ ادامه مطلب 1 تغییر در نشانه های آخرالزمان - احیای نیمه شعبان اردیبهشت 96 0 نفاق پنهان، کفر آشکار - نفاق94 0 زامبی ها و بی حرمتی به شیعیان - نقد جنگ جهانی زد 0 راز هستی - امام شناسی از دیدگاه حضرت زهرا سلام الله علیها گالری ویدئو کلیپ مناسبتی، کلیپ مناسبتی >0 اهل عمل - یک فیلم یک پیام مدیر سایت 1396/04/24 07:02:31 ب.ظ ادامه مطلب 0 کلیپ ذلت بدون موشک، عزت با موشک 0 حقشو کف دستش... - یک فیلم یک پیام - ابد و یک روز 0 ارث امام 0 مسیر شیطان - یک فیلم یک پیام شبکه های اجتماعی ورود به سایت آدرس ایمیل: کلمه عبور: ورود انصراف مرا بخاطر بسپار رمز عبور خود را فراموش کرده ام فیلم کوتاه فیلم کوتاه >0 فیلم عروسک مدیر سایت 1395/07/26 07:36:59 ب.ظ ادامه مطلب فیلم کوتاه >0 فیلم راه بَلَد! مدیر سایت 1395/07/04 08:09:02 ب.ظ ادامه مطلب لینک های مفید مقام معظم رهبری موسسه مصاف ایرانیان اوقات اذان صبح 04:13:23 طلوع خورشید 05:48:06 اذان ظهر 12:37:11 غروب خورشید 19:24:09 اذان مغرب 19:44:06 اوقات شرعی به افق انتخاب شهر اراک اردبیل ارومیه اصفهان اهواز ایلام بجنورد بندرعباس بوشهر بیرجند تبریز تهران خرم آباد رشت زاهدان زنجان ساری سمنان سنندج شهرکرد شیراز قزوین قم کرمان کرمانشاه گرگان مشهد همدان یاسوج یزد نظرسنجی نظر شما در خصوص محتویات این وب سایت چیست؟ خوب متوسط ضعیف ثبت نظر مشاهده نتایج درباره ما پیامبر (ص) فرمودند: به درستی که امت من بعد از من زود باشد که بر 73 فرقه تقسیم شوند که یک فرقه از آن ها نجات یافته و 72 فرقه آن ها در دوزخند. سنن الترمذي: ج4، ص134 ح 2778. وسایل الشیعه ج27 ص 46 پل های ارتباطی کانون فرهنگی یک هفتادوسوم مشهد - چهار راه مهدی - مهدی 2پلاک 290 - زنگ اول Mobile: 09027004041 Email: info@yek73.ir Whatsapp: 09023130110 SMS Center: 3000806313 Telegram: @yek73 Instagram: yek-73 WebSite: www.yek73.ir شماره کارت جهت کمک به کانون5029081021533282بانک توسعه تعاون بنام کانون فرهنگی یک هفتاد و سوم تمامی حقوق برای کانون فرهنگی یک هفتادوسوم محفوظ و هرگونه کپی برداری فقط با ذکر منبع مجاز می باشد

گنجینه معارف

Fri, 26 Jun 2026 02:31:24 +0330

بخش اول: حمد و ثنای الهی اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی عَلا فی تَوَحُّدِهِ وَ دَنا فی تَفَرُّدِهِ وَجَلَّ فی سُلْطانِهِ وَعَظُمَ فی اَرْکانِهِ، وَاَحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلْماً وَ هُوَ فی مَکانِهِ وَ قَهَرَ جَمیعَ الْخَلْقِ بِقُدْرَتِهِ وَ بُرْهانِهِ، حَمیداً لَمْ یَزَلْ، مَحْموداً لایَزالُ (وَ مَجیداً لایَزولُ، وَمُبْدِئاً وَمُعیداً وَ کُلُّ أَمْرٍ إِلَیْهِ یَعُودُ). بارِئُ الْمَسْمُوکاتِ وَداحِی الْمَدْحُوّاتِ وَجَبّارُ الْأَرَضینَ وَ السّماواتِ، قُدُّوسٌ سُبُّوحٌ، رَبُّ الْمَلائکَةِ وَالرُّوحِ، مُتَفَضِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ بَرَأَهُ، مُتَطَوِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ أَنْشَأَهُ. یَلْحَظُ کُلَّ عَیْنٍ وَالْعُیُونُ لاتَراهُ. ستایش خدای را سزاست که در یگانگی اش بلند مرتبه و در تنهایی اش به آفریدگان نزدیک است؛ سلطنتش پرجلال و در ارکان آفرینش اش بزرگ است. بی آنکه مکان گیرد و جابه جا شود، بر همه چیز احاطه دارد و بر تمامی آفریدگان به قدرت و برهان خود چیره است. همواره ستوده بوده و خواهد بود و مجد و بزرگی او را پایانی نیست. آغاز و انجام از او و برگشت تمامی امور به سوی اوست. اوست آفریننده آسمان ها و گستراننده زمین ها و حکمران آن ها. دور و منزه از خصایص آفریده هاست و در منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است. هموست پروردگار فرشتگان و روح؛ افزونی بخش آفریده ها و نعمت ده ایجاد شده هاست. به یک نیم نگاه دیده ها را ببیند و دیده ها هرگز او را نبینند منبع : علامه امینی، الغدیر، ج1ص12-151و294-322. شیخ عبدالله، بحرانی، عوالم العلوم، ج15/3ص 307-327. علامه مجلسی، بحارالانوار، ج37ص181-182. حر عاملی، اثبات الهداة، ج2ص200-250. سید ابن طاووس، الطرائف، ص33. , اختصاصی حوزه نت بخش اول: حمد و ثنای الهی اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی عَلا فی تَوَحُّدِهِ وَ دَنا فی تَفَرُّدِهِ وَجَلَّ فی سُلْطانِهِ وَعَظُمَ فی اَرْکانِهِ، وَاَحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلْماً وَ هُوَ فی مَکانِهِ وَ قَهَرَ جَمیعَ الْخَلْقِ بِقُدْرَتِهِ وَ بُرْهانِهِ، حَمیداً لَمْ یَزَلْ، مَحْموداً لایَزالُ (وَ مَجیداً لایَزولُ، وَمُبْدِئاً وَمُعیداً وَ کُلُّ أَمْرٍ إِلَیْهِ یَعُودُ). بارِئُ الْمَسْمُوکاتِ وَداحِی الْمَدْحُوّاتِ وَجَبّارُ الْأَرَضینَ وَ السّماواتِ، قُدُّوسٌ سُبُّوحٌ، رَبُّ الْمَلائکَةِ وَالرُّوحِ، مُتَفَضِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ بَرَأَهُ، مُتَطَوِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ أَنْشَأَهُ. یَلْحَظُ کُلَّ عَیْنٍ وَالْعُیُونُ لاتَراهُ. ستایش خدای را سزاست که در یگانگی اش بلند مرتبه و در تنهایی اش به آفریدگان نزدیک است؛ سلطنتش پرجلال و در ارکان آفرینش اش بزرگ است. بی آنکه مکان گیرد و جابه جا شود، بر همه چیز احاطه دارد و بر تمامی آفریدگان به قدرت و برهان خود چیره است. همواره ستوده بوده و خواهد بود و مجد و بزرگی او را پایانی نیست. آغاز و انجام از او و برگشت تمامی امور به سوی اوست. اوست آفریننده آسمان ها و گستراننده زمین ها و حکمران آن ها. دور و منزه از خصایص آفریده هاست و در منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است. هموست پروردگار فرشتگان و روح؛ افزونی بخش آفریده ها و نعمت ده ایجاد شده هاست. به یک نیم نگاه دیده ها را ببیند و دیده ها هرگز او را نبینند. کَریمٌ حَلیمٌ ذُوأَناتٍ، قَدْ وَسِعَ کُلَّ شَیءٍ رَحْمَتُهُ وَ مَنَّ عَلَیْهِمْ بِنِعْمَتِهِ. لا یَعْجَلُ بِانْتِقامِهِ، وَلایُبادِرُ إِلَیْهِمْ بِمَا اسْتَحَقُّوا مِنْ عَذابِهِ. قَدْفَهِمَ السَّرائِرَ وَ عَلِمَ الضَّمائِرَ، وَلَمْ تَخْفَ عَلَیْهِ اَلْمَکْنوناتُ ولا اشْتَبَهَتْ عَلَیْهِ الْخَفِیّاتُ. لَهُ الْإِحاطَةُ بِکُلِّ شَیءٍ، والغَلَبَةُ علی کُلِّ شَیءٍ والقُوَّةُ فی کُلِّ شَئٍ والقُدْرَةُ عَلی کُلِّ شَئٍ وَلَیْسَ مِثْلَهُ شَیءٌ. وَ هُوَ مُنْشِئُ الشَّیءِ حینَ لاشَیءَ دائمٌ حَی وَقائمٌ بِالْقِسْطِ، لاإِلاهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزیزُالْحَکیمُ. جَلَّ عَنْ أَنْ تُدْرِکَهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْأَبْصارَ وَ هُوَاللَّطیفُ الْخَبیرُ. لایَلْحَقُ أَحَدٌ وَصْفَهُ مِنْ مُعایَنَةٍ، وَلایَجِدُ أَحَدٌ کَیْفَ هُوَمِنْ سِرٍ وَ عَلانِیَةٍ إِلاّ بِمادَلَّ عَزَّوَجَلَّ عَلی نَفْسِهِ. کریم و بردبار و شکیباست. رحمت اش جهان شمول و عطایش منّت گذار. در انتقام بی شتاب و در کیفر سزاواران عذاب، صبور و شکیباست. بر نهان ها آگاه و بر درون ها دانا. پوشیده ها بر او آشکار و پنهان ها بر او روشن است. او راست فراگیری و چیرگی بر هر هستی. نیروی آفریدگان از او و توانایی بر هر پدیده ویژه اوست. او را همانندی نیست و هموست ایجادگر هر موجود در تاریکستان لاشیء. جاودانه و زنده و عدل گستر. جز او خداوندی نباشد و اوست ارجمند و حکیم. دیده ها را بر او راهی نیست و اوست دریابنده دیده ها. بر پنهانی ها آگاه و بر کارها داناست. کسی از دیدن به وصف او نرسد و بر چگونگی او از نهان و آشکار دست نیابد مگر، او - عزّوجلّ - خود، راه نماید و بشناساند. وَأَشْهَدُ أَنَّهُ الله ألَّذی مَلَأَ الدَّهْرَ قُدْسُهُ، وَالَّذی یَغْشَی الْأَبَدَ نُورُهُ، وَالَّذی یُنْفِذُ أَمْرَهُ بِلامُشاوَرَةِ مُشیرٍ وَلامَعَهُ شَریکٌ فی تَقْدیرِهِ وَلایُعاوَنُ فی تَدْبیرِهِ. صَوَّرَ مَا ابْتَدَعَ عَلی غَیْرِ مِثالٍ، وَ خَلَقَ ما خَلَقَ بِلامَعُونَةٍ مِنْ أَحَدٍ وَلا تَکَلُّفٍ وَلاَ احْتِیالٍ. أَنْشَأَها فَکانَتْ وَ بَرَأَها فَبانَتْ. فَهُوَالله الَّذی لا إِلاهَ إِلاَّ هُوالمُتْقِنُ الصَّنْعَةَ، اَلْحَسَنُ الصَّنیعَةِ، الْعَدْلُ الَّذی لایَجُوُر، وَالْأَکْرَمُ الَّذی تَرْجِعُ إِلَیْهِ الْأُمُورُ. وَأَشْهَدُ أَنَّهُ الله الَّذی تَواضَعَ کُلُّ شَیءٍ لِعَظَمَتِهِ، وَذَلَّ کُلُّ شَیءٍ لِعِزَّتِهِ، وَاسْتَسْلَمَ کُلُّ شَیءٍ لِقُدْرَتِهِ، وَخَضَعَ کُلُّ شَیءٍ لِهَیْبَتِهِ. مَلِکُ الْاَمْلاکِ وَ مُفَلِّکُ الْأَفْلاکِ وَمُسَخِّرُالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ، کُلٌّ یَجْری لاَِجَلٍ مُسَمّی. یُکَوِّرُالَّلیْلَ عَلَی النَّهارِ وَیُکَوِّرُالنَّهارَ عَلَی الَّلیْلِ یَطْلُبُهُ حَثیثاً. قاصِمُ کُلِّ جَبّارٍ عَنیدٍ وَ مُهْلِکُ کُلِّ شَیْطانٍ مَریدٍ. و گواهی می دهم که او «الله» است. همو که تنزّهش سراسر روزگاران را فراگیر و نورش ابدیت را شامل است. بی مشاور، فرمانش را اجرا، بی شریک تقدیرش را امضا و بی یاور سامان دهی فرماید. صورت آفرینش او را الگویی نبوده و آفریدگان را بدون یاور و رنج و چاره جویی، هستی بخشیده است. جهان با ایجاد او موجود و با آفرینش او پدیدار شده است. پس اوست «الله» که معبودی به جز او نیست. همو که صُنعش استوار است و ساختمان آفرینشش زیبا. دادگری است که ستم روا نمی دارد و کریمی که کارهابه او بازمی گردد. و گواهی می دهم که او «الله» است که آفریدگان در برابر بزرگی اش فروتن و در مقابل عزّتش رام و به توانایی اش تسلیم و به هیبت و بزرگی اش فروتن اند. پادشاه هستی ها و چرخاننده سپهرها و رام کننده آفتاب و ماه که هریک تا اَجَل معین جریان یابند. او پردی شب را به روز و پردی روز را - که شتابان در پی شب است - به شب پیچد. اوست شکنندی هر ستمگر سرکش و نابودکنندی هر شیطان رانده شده. لَمْ یَکُنْ لَهُ ضِدٌّ وَلا مَعَهُ نِدٌّ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفْواً أَحَدٌ. إلاهٌ واحِدٌ وَرَبٌّ ماجِدٌ یَشاءُ فَیُمْضی، وَیُریدُ فَیَقْضی، وَیَعْلَمُ فَیُحْصی، وَیُمیتُ وَیُحْیی، وَیُفْقِرُ وَیُغْنی، وَیُضْحِکُ وَیُبْکی، (وَیُدْنی وَ یُقْصی) وَیَمْنَعُ وَ یُعْطی، لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ. یُولِجُ الَّلیْلَ فِی النَّهارِ وَیُولِجُ النَّهارَ فی الَّلیْلِ، لاإِلاهَ إِلاّهُوَالْعَزیزُ الْغَفّارُ. مُسْتَجیبُ الدُّعاءِ وَمُجْزِلُ الْعَطاءِ، مُحْصِی الْأَنْفاسِ وَ رَبُّ الْجِنَّةِ وَالنّاسِ، الَّذی لایُشْکِلُ عَلَیْهِ شَیءٌ، وَ لایُضجِرُهُ صُراخُ الْمُسْتَصْرِخینَ وَلایُبْرِمُهُ إِلْحاحُ الْمُلِحّینَ. اَلْعاصِمُ لِلصّالِحینَ، وَالْمُوَفِّقُ لِلْمُفْلِحینَ، وَ مَوْلَی الْمُؤْمِنینَ وَرَبُّ الْعالَمینَ. الَّذِی اسْتَحَقَّ مِنْ کُلِّ مَنْ خَلَقَ أَنْ یَشْکُرَهُ وَیَحْمَدَهُ (عَلی کُلِّ حالٍ) نه او را ناسازی باشد و نه برایش انباز و مانندی. یکتا و بی نیاز، نه زاده و نه زاییده شده، او را همتایی نبوده، خداوند یگانه و پروردگار بزرگوار است. بخواهد و به انجام رساند. اراده کند و حکم نماید. بداند و بشمارد. بمیراند و زنده کند. نیازمند و بی نیاز گرداند. بخنداند و بگریاند. نزدیک آورد و دور برد. بازدارد و عطا کند. او راست پادشاهی و ستایش. به دست توانی اوست تمام نیکی. و هموست بر هر چیز توانا. شب را در روز و روز را در شب فرو برد. معبودی جز او نیست؛ گران مایه و آمرزنده؛ اجابت کنندی دعا و افزایندی عطا، بر شمارندی نفَس ها؛ پروردگار پری و انسان. چیزی بر او مشکل ننماید، فریاد فریادکنندگان او را آزرده نکند و اصرارِ اصرارکنندگان او را به ستوه نیاورد. نیکوکاران را نگاهدار، رستگاران را یار، مؤمنان را صاحب اختیار و جهانیان را پروردگار است؛ آن که در همه احوال سزاوار سپاس و ستایش آفریدگان است. أَحْمَدُهُ کَثیراً وَأَشْکُرُهُ دائماً عَلَی السَّرّاءِ والضَّرّاءِ وَالشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ، وَأُومِنُ بِهِ و بِمَلائکَتِهِ وکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ. أَسْمَعُ لاَِمْرِهِ وَاُطیعُ وَأُبادِرُ إِلی کُلِّ مایَرْضاهُ وَأَسْتَسْلِمُ لِماقَضاهُ، رَغْبَةً فی طاعَتِهِ وَ خَوْفاً مِنْ عُقُوبَتِهِ، لاَِنَّهُ الله الَّذی لایُؤْمَنُ مَکْرُهُ وَلایُخافُ جَورُهُ. او را ستایش فراوان و سپاس جاودانه می گویم بر شادی و رنج و بر آسایش و سختی و به او و فرشتگان و نبشته ها و فرستاده هایش ایمان داشته، فرمان او را گردن می گذارم و اطاعت می کنم؛ و به سوی خشنودی او می شتابم و به حکم او تسلیمم؛ چرا که به فرمانبری او شائق و از کیفر او ترسانم. زیرا او خدایی است که کسی از مکرش در امان نبوده و از بی عدالتیش ترسان نباشد (زیرا او را ستمی نیست). بخش دوم: فرمان الهی برای مطلبی مهم وَأُقِرُّلَهُ عَلی نَفْسی بِالْعُبُودِیَّةِ وَ أَشْهَدُ لَهُ بِالرُّبُوبِیَّةِ، وَأُؤَدّی ما أَوْحی بِهِ إِلَی حَذَراً مِنْ أَنْ لا أَفْعَلَ فَتَحِلَّ بی مِنْهُ قارِعَةٌ لایَدْفَعُها عَنّی أَحَدٌ وَإِنْ عَظُمَتْ حیلَتُهُ وَصَفَتْ خُلَّتُهُ - لاإِلاهَ إِلاَّهُوَ - لاَِنَّهُ قَدْأَعْلَمَنی أَنِّی إِنْ لَمْ أُبَلِّغْ ما أَنْزَلَ إِلَی (فی حَقِّ عَلِی) فَما بَلَّغْتُ رِسالَتَهُ، وَقَدْ ضَمِنَ لی تَبارَکَ وَتَعالَی الْعِصْمَةَ (مِنَ النّاسِ) وَ هُوَالله الْکافِی الْکَریمُ. و اکنون به عبودیت خویش و پروردگاری او گواهی می دهم. و وظیفه خود را در آن چه وحی شده انجام می دهم مباد که از سوی او عذابی فرود آید که کسی یاری دورساختن آن از من نباشد. هر چند توانش بسیار و دوستی اش (با من) خالص باشد. - معبودی جز او نیست - چرا که اعلام فرموده که اگر آن چه (درباره ی علی) نازل کرده به مردم نرسانم، وظیفه رسالتش را انجام نداده ام؛ و خداوند تبارک و تعالی امنیت از [آزار] مردم را برایم تضمین کرده و البته که او بسنده و بخشنده است. فَأَوْحی إِلَی: (بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ، یا أَیُهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ - فی عَلِی یَعْنی فِی الْخِلاَفَةِ لِعَلِی بْنِ أَبی طالِبٍ - وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَالله یَعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ). مَعاشِرَالنّاسِ، ما قَصَّرْتُ فی تَبْلیغِ ما أَنْزَلَ الله تَعالی إِلَی، وَ أَنَا أُبَیِّنُ لَکُمْ سَبَبَ هذِهِ الْآیَةِ: إِنَّ جَبْرئیلَ هَبَطَ إِلَی مِراراً ثَلاثاً یَأْمُرُنی عَنِ السَّلامِ رَبّی - وَ هُوالسَّلامُ - أَنْ أَقُومَ فی هذَا الْمَشْهَدِ فَأُعْلِمَ کُلَّ أَبْیَضَ وَأَسْوَدَ: أَنَّ عَلِی بْنَ أَبی طالِبٍ أَخی وَ وَصِیّی وَ خَلیفَتی (عَلی أُمَّتی) وَالْإِمامُ مِنْ بَعْدی، الَّذی مَحَلُّهُ مِنّی مَحَلُّ هارُونَ مِنْ مُوسی إِلاَّ أَنَّهُ لانَبِی بَعْدی وَهُوَ وَلِیُّکُمْ بَعْدَالله وَ رَسُولِهِ. وَقَدْ أَنْزَلَ الله تَبارَکَ وَ تَعالی عَلَی بِذالِکَ آیَةً مِنْ کِتابِهِ (هِی): (إِنَّما وَلِیُّکُمُ الله وَ رَسُولُهُ وَالَّذینَ آمَنُواالَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَیُؤْتونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ)، وَ عَلِی بْنُ أَبی طالِبٍ الَّذی أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَی الزَّکاةَ وَهُوَ راکِعٌ یُریدُالله عَزَّوَجَلَّ فی کُلِّ حالٍ. پس آنگاه خداوند چنین وحی ام فرستاد: «به نام خداوند همه مهرِ مهرورز. ای فرستادی ما! آن چه از سوی پروردگارت درباری علی و خلافت او بر تو فرود آمده بر مردم ابلاغ کن، وگرنه رسالت خداوندی را به انجام نرسانده ای؛ و او تو را از آسیب مردمان نگاه می دارد.» هان مردمان! آنچه بر من فرود آمده، در تبلیغ آن کوتاهی نکرده ام و حال برایتان سبب نزول آیه را بیان می کنم: همانا جبرئیل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوی سلام، پروردگارم - که تنها او سلام است - فرمانی آورد که در این مکان به پا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که علی بن ابی طالب برادر، وصی و جانشین من در میان امّت و امام پس از من بوده. جایگاه او نسبت به من به سان هارون نسبت به موسی است، لیکن پیامبری پس از من نخواهد بود او (علی)، صاحب اختیارتان پس از خدا و رسول است؛ و پروردگارم آیه ای بر من نازل فرموده که: «همانا ولی، صاحب اختیار و سرپرست شما، خدا و پیامبر او و ایمانیانی هستند که نماز به پا می دارند و در حال رکوع زکات می پردازند.» و هر آینه علی بن ابی طالب نماز به پا داشته و در رکوع زکات پرداخته و پیوسته خداخواه است. وَسَأَلْتُ جَبْرَئیلَ أَنْ یَسْتَعْفِی لِی (السَّلامَ) عَنْ تَبْلیغِ ذالِکَ إِلیْکُمْ - أَیُّهَاالنّاسُ - لِعِلْمی بِقِلَّةِ الْمُتَّقینَ وَکَثْرَةِ الْمُنافِقینَ وَإِدغالِ اللّائمینَ وَ حِیَلِ الْمُسْتَهْزِئینَ بِالْإِسْلامِ، الَّذینَ وَصَفَهُمُ الله فی کِتابِهِ بِأَنَّهُمْ یَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مالَیْسَ فی قُلوبِهِمْ، وَیَحْسَبُونَهُ هَیِّناً وَ هُوَ عِنْدَالله عَظیمٌ. وَکَثْرَةِ أَذاهُمْ لی غَیْرَ مَرَّةٍ حَتّی سَمَّونی أُذُناً وَ زَعَمُوا أَنِّی کَذالِکَ لِکَثْرَةِ مُلازَمَتِهِ إِیّی وَ إِقْبالی عَلَیْهِ (وَ هَواهُ وَ قَبُولِهِ مِنِّی) حَتّی أَنْزَلَ الله عَزَّوَجَلَّ فی ذالِکَ (وَ مِنْهُمُ الَّذینَ یُؤْذونَ النَّبِی وَ یَقولونَ هُوَ أُذُنٌ، قُلْ أُذُنُ - (عَلَی الَّذینَ یَزْعُمونَ أَنَّهُ أُذُنٌ) - خَیْرٍ لَکُمْ، یُؤْمِنُ بِالله وَ یُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنینَ) الآیَةُ. و من از جبرئیل درخواستم که از خداوند سلام اجازه کند و مرا از این مأموریت معاف فرماید. زیرا کمی پرهیزگاران و فزونی منافقان و دسیسی ملامت گران و مکر مسخره کنندگان اسلام را می دانم؛ همانان که خداوند در کتاب خود در وصفشان فرموده: «به زبان آن را می گویند که در دل هایشان نیست و آن را اندک و آسان می شمارند حال آن که نزد خداوند بس بزرگ است.» و نیز از آن روی که منافقان بارها مرا آزار رسانیده تا بدانجا که مرا اُذُن [سخن شنو و زودباور ]نامیده اند، به خاطر همراهی افزون علی با من و رویکرد من به او و تمایل و پذیرش او از من، تا بدانجا که خداوند در این موضوع آیه ای فرو فرستاده: « و از آنانند کسانی که پیامبر خدا را می آزارند و می گویند: او سخن شنو و زودباور است. بگو: آری سخن شنو است. - بر علیه آنان که گمان می کنند او تنها سخن می شنود - لیکن به خیر شماست، او (پیامبر صلی الله علیه و آله) به خدا ایمان دارد و مؤمنان را تصدیق می کند و راستگو می انگارد.» وَلَوْشِئْتُ أَنْ أُسَمِّی الْقائلینَ بِذالِکَ بِأَسْمائهِمْ لَسَمَّیْتُ وَأَنْ أُوْمِئَ إِلَیْهِمْ بِأَعْیانِهِمْ لَأَوْمَأْتُ وَأَنْ أَدُلَّ عَلَیْهِمُ لَدَلَلْتُ، وَلکِنِّی وَالله فی أُمورِهمْ قَدْ تَکَرَّمْتُ. وَکُلُّ ذالِکَ لایَرْضَی الله مِنّی إِلاّ أَنْ أُبَلِّغَ ما أَنْزَلَ الله إِلَی (فی حَقِّ عَلِی)، ثُمَّ تلا: (یا أَیُّهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ - فی حَقِّ عَلِی - وَ انْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَالله یَعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ). و اگر می خواستم نام گویندگان چنین سخنی را بر زبان آورم و یا به آنان اشارت کنم و یا مردمان را به سویشان هدایت کنم [که آنان را شناسایی کنند] می توانستم. لیکن سوگند به خدا در کارشان کرامت نموده لب فروبستم. با این حال خداوند از من خشنود نخواهد گشت مگر این که آن چه در حق علی عیه السّلام فرو فرستاده به گوش شما برسانم. سپس پیامبر صلّی الله علیه و آله چنین خواند: «ی پیامبر ما! آن چه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده - در حقّ علی - ابلاغ کن؛ وگرنه کار رسالتش را انجام نداده ای. و البته خداوند تو را از آسیب مردمان نگاه می دارد.» بخش سوم: اعلان رسمی ولایت و امامت دوازده امام علیهم السلام فَاعْلَمُوا مَعاشِرَ النّاسِ (ذالِکَ فیهِ وَافْهَموهُ وَاعْلَمُوا) أَنَّ الله قَدْ نَصَبَهُ لَکُمْ وَلِیّاً وَإِماماً فَرَضَ طاعَتَهُ عَلَی الْمُهاجِرینَ وَالْأَنْصارِ وَ عَلَی التّابِعینَ لَهُمْ بِإِحْسانٍ، وَ عَلَی الْبادی وَالْحاضِرِ، وَ عَلَی الْعَجَمِی وَالْعَرَبی، وَالْحُرِّ وَالْمَمْلوکِ وَالصَّغیرِ وَالْکَبیرِ، وَ عَلَی الْأَبْیَضِ وَالأَسْوَدِ، وَ عَلی کُلِّ مُوَحِّدٍ. ماضٍ حُکْمُهُ، جازٍ قَوْلُهُ، نافِذٌ أَمْرُهُ، مَلْعونٌ مَنْ خالَفَهُ، مَرْحومٌ مَنْ تَبِعَهُ وَ صَدَّقَهُ، فَقَدْ غَفَرَالله لَهُ وَلِمَنْ سَمِعَ مِنْهُ وَ أَطاعَ لَهُ. مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ آخِرُ مَقامٍ أَقُومُهُ فی هذا الْمَشْهَدِ، فَاسْمَعوا وَ أَطیعوا وَانْقادوا لاَِمْرِ(الله) رَبِّکُمْ، فَإِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ هُوَ مَوْلاکُمْ وَإِلاهُکُمْ، ثُمَّ مِنْ دونِهِ رَسولُهُ وَنَبِیُهُ الُْمخاطِبُ لَکُمْ، ثُمَّ مِنْ بَعْدی عَلی وَلِیُّکُمْ وَ إِمامُکُمْ بِأَمْرِالله رَبِّکُمْ، ثُمَّ الْإِمامَةُ فی ذُرِّیَّتی مِنْ وُلْدِهِ إِلی یَوْمٍ تَلْقَوْنَ الله وَرَسولَهُ. هان مردمان! بدانید این آیه درباری اوست. ژرفی آن را فهم کنید و بدانید که خداوند او را برایتان صاحب اختیار و امام قرار داده، پیروی او را بر مهاجران و انصار و آنان که به نیکی از ایشان پیروی می کنند و بر صحرانشینان و شهروندان و بر عجم و عرب و آزاد و برده و بر کوچک و بزرگ و سفید و سیاه و بر هر یکتاپرست لازم شمرده است. [هشدار که] اجرای فرمان و گفتار او لازم و امرش نافذ است. ناسازگارش رانده، پیرو و باورکننده اش در مهر و شفقت است. هر آینه خداوند، او و شنوایان سخن او و پیروان راهش را آمرزیده است. هان مردمان! آخرین بار است که در این اجتماع به پا ایستاده ام. پس بشنوید و فرمان حق را گردن گذارید؛ چرا که خداوند عزّوجلّ صاحب اختیار و ولی و معبود شماست؛ و پس از خداوند ولی شما، فرستاده و پیامبر اوست که اکنون در برابر شماست و با شما سخن می گوید. و پس از من به فرمان پروردگار، علی ولی و صاحب اختیار و امام شماست. آن گاه امامت در فرزندان من از نسل علی خواهد بود. این قانون تا برپایی رستاخیز که خدا و رسول او را دیدار کنید دوام دارد. لاحَلالَ إِلاّ ما أَحَلَّهُ الله وَ رَسُولُهُ وَهُمْ، وَلاحَرامَ إِلاّ ما حَرَّمَهُ الله (عَلَیْکُمْ) وَ رَسُولُهُ وَ هُمْ، وَالله عَزَّوَجَلَّ عَرَّفَنِی الْحَلالَ وَالْحَرامَ وَأَنَا أَفْضَیْتُ بِما عَلَّمَنی رَبِّی مِنْ کِتابِهِ وَحَلالِهِ وَ حَرامِهِ إِلَیْهِ. مَعاشِرَالنّاسِ، علی (فَضِّلُوهُ). مامِنْ عِلْمٍ إِلاَّ وَقَدْ أَحْصاهُ الله فِی، وَ کُلُّ عِلْمٍ عُلِّمْتُ فَقَدْ أَحْصَیْتُهُ فی إِمامِ الْمُتَّقینَ، وَما مِنْ عِلْمٍ إِلاّ وَقَدْ عَلَّمْتُهُ عَلِیّاً، وَ هُوَ الْإِمامُ الْمُبینُ (الَّذی ذَکَرَهُ الله فی سُورَةِ یس: (وَ کُلَّ شَیءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ). مَعاشِرَالنَّاسِ، لاتَضِلُّوا عَنْهُ وَلاتَنْفِرُوا مِنْهُ، وَلاتَسْتَنْکِفُوا عَنْ وِلایَتِهِ، فَهُوَالَّذی یَهدی إِلَی الْحَقِّ وَیَعْمَلُ بِهِ، وَیُزْهِقُ الْباطِلَ وَیَنْهی عَنْهُ، وَلاتَأْخُذُهُ فِی الله لَوْمَةُ لائِمٍ. أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِالله وَ رَسُولِهِ (لَمْ یَسْبِقْهُ إِلَی الْایمانِ بی أَحَدٌ)، وَالَّذی فَدی رَسُولَ الله بِنَفْسِهِ، وَالَّذی کانَ مَعَ رَسُولِ الله وَلا أَحَدَ یَعْبُدُالله مَعَ رَسُولِهِ مِنَ الرِّجالِ غَیْرُهُ. (أَوَّلُ النّاسِ صَلاةً وَ أَوَّلُ مَنْ عَبَدَالله مَعی. أَمَرْتُهُ عَنِ الله أَنْ یَنامَ فی مَضْجَعی، فَفَعَلَ فادِیاً لی بِنَفْسِهِ). روا نیست، مگر آن چه خدا و رسول او و امامان روا دانند؛ و ناروا نیست مگر آن چه آنان ناروا دانند. خداوند عزوجل، هم روا و هم ناروا را برای من بیان فرموده و آن چه پروردگارم از کتاب خویش و حلال و حرامش به من آموخته در اختیار علی نهاده ام. هان مردمان! او را برتر بدانید. چرا که هیچ دانشی نیست مگر اینکه خداوند آن را در جان من نبشته و من نیز آن را در جان پیشوای پرهیزکاران، علی، ضبط کرده ام. او (علی) پیشوای روشنگر است که خداوند او را در سوری یاسین یاد کرده که: «و دانش هر چیز را در امام روشنگر برشمرده ایم...» هان مردمان! از علی رو برنتابید. و از امامتش نگریزید. و از سرپرستی اش رو برنگردانید. او [شما را] به درستی و راستی خوانده و [خود نیز] بدان عمل نماید. او نادرستی را نابود کند و از آن بازدارد. در راه خدا نکوهش نکوهش گران او را از کار باز ندارد. او نخستین مؤمن به خدا و رسول اوست و کسی در ایمان، به او سبقت نجسته. و همو جان خود را فدای رسول الله نموده و با او همراه بوده است تنها اوست که همراه رسول خدا عبادت خداوند می کرد و جز او کسی چنین نبود. اولین نمازگزار و پرستشگر خدا به همراه من است. از سوی خداوند به او فرمان دادم تا [در شب هجرت] در بستر من بیارامد و او نیز فرمان برده، پذیرفت که جان خود را فدای من کند. مَعاشِرَالنّاسِ، فَضِّلُوهُ فَقَدْ فَضَّلَهُ الله، وَاقْبَلُوهُ فَقَدْ نَصَبَهُ الله. مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ إِمامٌ مِنَ الله، وَلَنْ یَتُوبَ الله عَلی أَحَدٍ أَنْکَرَ وِلایَتَهُ وَلَنْ یَغْفِرَ لَهُ، حَتْماً عَلَی الله أَنْ یَفْعَلَ ذالِکَ بِمَنْ خالَفَ أَمْرَهُ وَأَنْ یُعَذِّبَهُ عَذاباً نُکْراً أَبَدَا الْآبادِ وَ دَهْرَ الدُّهورِ. فَاحْذَرُوا أَنْ تُخالِفوهُ. فَتَصْلُوا ناراً وَقودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْکافِرینَ. هان مردمان! او رابرتر دانید، که خداوند او را برگزیده؛ و پیشوایی او را بپذیرید، که خداوند او را برپا کرده است. هان مردمان! او از سوی خدا امام است و هرگز خداوند توبه منکر او را نپذیرد و او را نیامرزد. این است روش قطعی خداوند درباره ناسازگار علی و هرآینه او را به عذاب دردناک پایدار کیفر کند. از مخالفت او بهراسید و گرنه در آتشی درخواهید شد که آتش گیری آن مردمانند؛ و سنگ، که برای حق ستیزان آماده شده است. مَعاشِرَالنّاسِ، بی - وَالله - بَشَّرَالْأَوَّلُونَ مِنَ النَّبِیِّینَ وَالْمُرْسَلینَ، وَأَنَا - (وَالله) - خاتَمُ الْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ والْحُجَّةُ عَلی جَمیعِ الَْمخْلوقینَ مِنْ أَهْلِ السَّماواتِ وَالْأَرَضینَ. فَمَنْ شَکَّ فی ذالِکَ فَقَدْ کَفَرَ کُفْرَ الْجاهِلِیَّةِ الْأُولی وَ مَنْ شَکَّ فی شَیءٍ مِنْ قَوْلی هذا فَقَدْ شَکَّ فی کُلِّ ما أُنْزِلَ إِلَی، وَمَنْ شَکَّ فی واحِدٍ مِنَ الْأَئمَّةِ فَقَدْ شَکَّ فِی الْکُلِّ مِنْهُمْ، وَالشَاکُّ فینا فِی النّارِ. مَعاشِرَالنّاسِ، حَبانِی الله عَزَّوَجَلَّ بِهذِهِ الْفَضیلَةِ مَنّاً مِنْهُ عَلَی وَ إِحْساناً مِنْهُ إِلَی وَلا إِلاهَ إِلاّهُوَ، أَلا لَهُ الْحَمْدُ مِنِّی أَبَدَ الْآبِدینَ وَدَهْرَالدّاهِرینَ وَ عَلی کُلِّ حالٍ. هان مردمان! به خدا سوگند که پیامبران پیشین به ظهورم مژده داده اند و اکنون من فرجام پیامبران و برهان بر آفریدگان آسمانیان و زمینیانم. آن کس که راستی و درستی مرا باور نکند به کفر جاهلی درآمده و تردید در سخنان امروزم همسنگ تردید در تمامی محتوای رسالت من است، و شک و ناباوری در امامت یکی از امامان، به سان شک و ناباوری در تمامی آنان است. و هرآینه جایگاه ناباوران ما آتش دوزخ خواهد بود. هان مردمان! خداوند عزّوجلّ از روی منّت و احسان خویش این برتری را به من پیشکش کرد و البته که خدایی جز او نیست. آگاه باشید: تمامی ستایش ها در همه روزگاران و در هر حال و مقام ویژی اوست. مَعاشِرَالنّاسِ، فَضِّلُوا عَلِیّاً فَإِنَّهُ أَفْضَلُ النَّاسِ بَعْدی مِنْ ذَکَرٍ و أُنْثی ما أَنْزَلَ الله الرِّزْقَ وَبَقِی الْخَلْقُ. مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ، مَغْضُوبٌ مَغْضُوبٌ مَنْ رَدَّ عَلَی قَوْلی هذا وَلَمْ یُوافِقْهُ. أَلا إِنَّ جَبْرئیلَ خَبَّرنی عَنِ الله تَعالی بِذالِکَ وَیَقُولُ: «مَنْ عادی عَلِیّاً وَلَمْ یَتَوَلَّهُ فَعَلَیْهِ لَعْنَتی وَ غَضَبی»، (وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوالله - أَنْ تُخالِفُوهُ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها - إِنَّ الله خَبیرٌ بِما تَعْمَلُونَ). مَعاشِرَ النَّاسِ، إِنَّهُ جَنْبُ الله الَّذی ذَکَرَ فی کِتابِهِ العَزیزِ، فَقالَ تعالی (مُخْبِراً عَمَّنْ یُخالِفُهُ): (أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یا حَسْرَتا عَلی ما فَرَّطْتُ فی جَنْبِ الله). هان مردمان! عل را برتر دانید؛ که او برترین مردمان از مرد و زن پس از من است؛ تا آن هنگام که آفریدگان پایدارند و روزی شان فرود آید. دور دورباد از درگاه مهر خداوند و خشم خشم باد بر آن که این گفته را نپذیرد و با من سازگار نباشد! هان! بدانید جبرئیل از سوی خداوند خبرم داد: «هر آن که با علی بستیزد و بر ولایت او گردن نگذارد، نفرین و خشم من بر او باد!» البته بایست که هر کس بنگرد که برای فردای رستاخیز خود چه پیش فرستاده. [هان!] تقوا پیشه کنید و از ناسازگاری با علی بپرهیزید. مباد که گام هایتان پس از استواری درلغزد. که خداوند بر کردارتان آگاه است. هان مردمان! همانا او هم جوار و همسایه خداوند است که در نبشته ی عزیز خود او را یاد کرده و درباری ستیزندگان با او فرموده: «تا آنکه مبادا کسی در روز رستخیز بگوید: افسوس که درباری همجوار و همسایه ی خدا کوتاهی کردم...» مَعاشِرَالنّاسِ، تَدَبَّرُوا الْقُرْآنَ وَ افْهَمُوا آیاتِهِ وَانْظُرُوا إِلی مُحْکَماتِهِ وَلاتَتَّبِعوا مُتَشابِهَهُ، فَوَالله لَنْ یُبَیِّنَ لَکُمْ زواجِرَهُ وَلَنْ یُوضِحَ لَکُمْ تَفْسیرَهُ إِلاَّ الَّذی أَنَا آخِذٌ بِیَدِهِ وَمُصْعِدُهُ إِلی وَشائلٌ بِعَضُدِهِ (وَ رافِعُهُ بِیَدَی) وَ مُعْلِمُکُمْ: أَنَّ مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِی مَوْلاهُ، وَ هُوَ عَلِی بْنُ أَبی طالِبٍ أَخی وَ وَصِیّی، وَ مُوالاتُهُ مِنَ الله عَزَّوَجَلَّ أَنْزَلَها عَلَی. هان مردمان! در قرآن اندیشه کنید و ژرفی آیات آن را دریابید و بر محکماتش نظر کنید و از متشابهاتش پیروی ننمایید. پس به خدا سوگند که باطن ها و تفسیر آن را آشکار نمی کند مگر همین که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده ام و اعلام می دارم که: هر آن که من سرپرست اویم، این علی سرپرست اوست. و او علی بن ابی طالب است؛ برادر و وصی من که سرپرستی و ولایت او حکمی است از سوی خدا که بر من فرستاده شده است. مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ عَلِیّاً وَالطَّیِّبینَ مِنْ وُلْدی (مِنْ صُلْبِهِ) هُمُ الثِّقْلُ الْأَصْغَرُ، وَالْقُرْآنُ الثِّقْلُ الْأَکْبَرُ، فَکُلُّ واحِدٍ مِنْهُما مُنْبِئٌ عَنْ صاحِبِهِ وَ مُوافِقٌ لَهُ، لَنْ یَفْتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَی الْحَوْضَ. أَلا إِنَّهُمْ أُمَناءُ الله فی خَلْقِهِ وَ حُکّامُهُ فی أَرْضِهِ. أَلاوَقَدْ أَدَّیْتُ. أَلا وَقَدْ بَلَّغْتُ، أَلاوَقَدْ أَسْمَعْتُ، أَلاوَقَدْ أَوْضَحْتُ، أَلا وَ إِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ قالَ وَ أَنَا قُلْتُ عَنِ الله عَزَّوَجَلَّ، أَلاإِنَّهُ لا «أَمیرَالْمُؤْمِنینَ» غَیْرَ أَخی هذا، أَلا لاتَحِلُّ إِمْرَةُ الْمُؤْمِنینَ بَعْدی لاَِحَدٍ غَیْرِهِ. هان مردمان! همانا علی و پاکان از فرزندانم از نسل او، یادگار گران سنگ کوچک ترند و قرآن یادگار گران سنگ بزرگ تر. هر یک از این دو از دیگر همراه خود خبر می دهد و با آن سازگار است. آن دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا در حوض کوثر بر من وارد شوند. هان! بدانید که آنان امانتداران خداوند در میان آفریدگان و حاکمان او در زمین اویند. هشدار که من وظیفه ی خود را ادا کردم. هشدار که من آن چه بر عهده ام بود ابلاغ کردم و به گوشتان رساندم و روشن نمودم. بدانید که این سخن خدا بود و من از سوی او سخن گفتم. هشدار که هرگز به جز این برادرم کسی نباید امیرالمؤمنین خوانده شود. هشدار که پس از من امارت مؤمنان بری کسی جز او روا نباشد. ثم قال: «ایهاالنَّاسُ، مَنْ اَوْلی بِکُمْ مِنْ اَنْفُسِکُمْ؟ قالوا: الله و رَسُولُهُ. فَقالَ: اَلا من کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلی مَوْلاهُ، اللهمَّ والِ مَنْ والاهُ و عادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْمَنْ نَصَرَهُ واخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. سپس فرمود: مردمان! کیست سزاوارتر از شما به شما؟ گفتند خداوند و پیامبر او! سپس فرمود آگاه باشید! آن که من سرپرست اویم، پس این علی سرپرست اوست! خداوندا دوست بدار آن را که سرپرستی او را بپذیرد و دشمن بدار هر آن که او را دشمن دارد و یاری کن یار او را؛ و تنها گذار آن را که او را تنها بگذارد. بخش چهارم: بلند کردن امیرالمومنین علیه السلام بدست رسول خداصلی الله علیه و آله مَعاشِرَالنّاسِ، هذا عَلِی أخی وَ وَصیی وَ واعی عِلْمی، وَ خَلیفَتی فی اُمَّتی عَلی مَنْ آمَنَ بی وَعَلی تَفْسیرِ کِتابِ الله عَزَّوَجَلَّ وَالدّاعی إِلَیْهِ وَالْعامِلُ بِمایَرْضاهُ وَالُْمحارِبُ لاَِعْدائهِ وَالْمُوالی عَلی طاعَتِهِ وَالنّاهی عَنْ مَعْصِیَتِهِ. إِنَّهُ خَلیفَةُ رَسُولِ الله وَ أَمیرُالْمُؤْمِنینَ وَالْإمامُ الْهادی مِنَ الله، وَ قاتِلُ النّاکِثینَ وَالْقاسِطینَ وَالْمارِقینَ بِأَمْرِالله. یَقُولُ الله: (مایُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَی). بِأَمْرِکَ یارَبِّ أَقولُ: اَلَّلهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ (وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ) وَالْعَنْ مَنْ أَنْکَرَهُ وَاغْضِبْ عَلی مَنْ جَحَدَ حَقَّهُ. هان مردمان! این علی است برادر و وصی و نگاهبان دانش من. و هموست جانشین من در میان امّت و بر گروندگان به من و بر تفسیر کتاب خدا که مردمان را به سوی او بخواند و به آن چه موجب خشنودی اوست عمل کند و با دشمنانش ستیز نماید. او پشتیبان فرمانبرداری خداوند و بازدارنده از نافرمانی او باشد. همانا اوست جانشین رسول الله و فرمانروای ایمانیان و پیشوای هدایتگر از سوی خدا و کسی که به فرمان خدا با پیمان شکنان، رویگردانان از راستی و درستی و به دررفتگان از دین پیکار کند. خداوند فرماید: «فرمان من دگرگون نخواهدشد.» پروردگارا! اکنون به فرمان تو چنین می گویم: خداوندا! دوستداران او را دوست دار. و دشمنان او را دشمن دار. پشتیبانان او را پشتیبانی کن. یارانش را یاری نما. خودداری کنندگان از یاری اش را به خود رها کن. ناباورانش را از مهرت بران و بر آنان خشم خود را فرود آور. اللهمَّ إِنَّکَ أَنْزَلْتَ الْآیَةَ فی عَلِی وَلِیِّکَ عِنْدَتَبْیینِ ذالِکَ وَنَصْبِکَ إِیّاهُ لِهذَا الْیَوْمِ: (الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً)، (وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَالْإِسْلامِ دیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرینَ). اللهمَّ إِنِّی أُشْهِدُکَ أَنِّی قَدْ بَلَّغْتُ. معبودا! تو خود در هنگام برپاداشتن او و بیان ولایتش نازل فرمودی که: «امروز آیین شما را به کمال، و نعمت خود را بر شما به اتمام رساندم، و اسلام را به عنوان دین شما پسندیدم.» «و آن که به جز اسلام دینی را بجوید، از او پذیرفته نبوده، در جهان دیگر در شمار زیانکاران خواهد بود.» خداوندا، تو را گواه می گیرم که پیام تو را به مردمان رساندم. بخش پنجم: تاکید بر توجه امت به مسئله امامت مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّما أَکْمَلَ الله عَزَّوَجَلَّ دینَکُمْ بِإِمامَتِهِ. فَمَنْ لَمْ یَأْتَمَّ بِهِ وَبِمَنْ یَقُومُ مَقامَهُ مِنْ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ إِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ وَالْعَرْضِ عَلَی الله عَزَّوَجَلَّ فَأُولئِکَ الَّذینَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ (فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ) وَ فِی النّارِهُمْ خالِدُونَ، (لایُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلاهُمْ یُنْظَرونَ). هان مردمان! خداوند عزّوجلّ دین را با امامت علی تکمیل فرمود. اینک آنان که از او و جانشینانش از فرزندان من و از نسل او - تا برپایی رستاخیز و عرضه ی بر خدا - پیروی نکنند، در دو جهان کرده هایشان بیهوده بوده در آتش دوزخ ابدی خواهند بود، به گونه ی که نه از عذابشان کاسته و نه برایشان فرصتی خواهد بود. مَعاشِرَالنّاسِ، هذا عَلِی، أَنْصَرُکُمْ لی وَأَحَقُّکُمْ بی وَأَقْرَبُکُمْ إِلَی وَأَعَزُّکُمْ عَلَی، وَالله عَزَّوَجَلَّ وَأَنَاعَنْهُ راضِیانِ. وَ مانَزَلَتْ آیَةُ رِضاً (فی الْقُرْآنِ) إِلاّ فیهِ، وَلا خاطَبَ الله الَّذینَ آمَنُوا إِلاّبَدَأ بِهِ، وَلانَزَلَتْ آیَةُ مَدْحٍ فِی الْقُرْآنِ إِلاّ فیهِ، وَلاشَهِدَ الله بِالْجَنَّةِ فی (هَلْ أَتی عَلَی الْاِنْسانِ) إِلاّلَهُ، وَلا أَنْزَلَها فی سِواهُ وَلامَدَحَ بِها غَیْرَهُ. هان مردمان! این علی یاورترین، سزاوارترین و نزدیک ترین و عزیزترین شما نسبت به من است. خداوند عزّوجلّ و من از او خشنودیم. آیه رضایتی در قرآن نیست مگر این که درباره ی اوست. و خدا هرگاه ایمان آوردگان را خطابی نموده به او آغاز کرده [و او اولین شخص مورد نظر خدی متعال بوده است ] . و آیه ی ستایشی نازل نگشته مگر درباره ی او. و خداوند در سوره ی «هل أتی علی الإنسان» گواهی بر بهشت [رفتن ] نداده مگر بری او، و آن را در حق غیر او نازل نکرده و به آن جز او را نستوده است. مَعاشِرَالنّاسِ، هُوَ ناصِرُ دینِ الله وَالُْمجادِلُ عَنْ رَسُولِ الله، وَ هُوَالتَّقِی النَّقِی الْهادِی الْمَهْدِی. نَبِیُّکُمْ خَیْرُ نَبی وَ وَصِیُّکُمْ خَیْرُ وَصِی (وَبَنُوهُ خَیْرُالْأَوْصِیاءِ). مَعاشِرَالنّاسِ، ذُرِّیَّةُ کُلِّ نَبِی مِنْ صُلْبِهِ، وَ ذُرِّیَّتی مِنْ صُلْبِ (أَمیرِالْمُؤْمِنینَ) عَلِی. مَعاشِرَ النّاسِ، إِنَّ إِبْلیسَ أَخْرَجَ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ بِالْحَسَدِ، فَلاتَحْسُدُوهُ فَتَحْبِطَ أَعْمالُکُمْ وَتَزِلَّ أَقْدامُکُمْ، فَإِنَّ آدَمَ أُهْبِطَ إِلَی الْأَرضِ بِخَطیئَةٍ واحِدَةٍ، وَهُوَ صَفْوَةُالله عَزَّوَجَلَّ، وَکَیْفَ بِکُمْ وَأَنْتُمْ أَنْتُمْ وَ مِنْکُمْ أَعْداءُالله، أَلا وَ إِنَّهُ لایُبْغِضُ عَلِیّاً إِلاّشَقِی، وَ لایُوالی عَلِیّاً إِلاَّ تَقِی، وَ لایُؤْمِنُ بِهِ إِلاّ مُؤْمِنٌ مُخْلِصٌ. هان مردمان! او یاور دین خدا و دفاع کننده ی از رسول اوست. او پرهیزکار پاکیزه و رهنمی ارشاد شده [به دست خود خدا] است. پیامبرتان برترین پیامبر، وصی او برترین وصی و فرزندان او برترین اوصیایند. هان مردمان! فرزندان هرپیامبر از نسل اویند و فرزندان من از صلب و نسل امیرالمؤمنین علی است. هان مردمان! به راستی که شیطانِ اغواگر، آدم را با رشک از بهشت رانده مبادا شما به علی رشک ورزید که کرده هایتان نابود و گام هایتان لغزان خواهدشد. آدم به خاطر یک اشتباه به زمین هبوط کرد و حال آن که برگزیده ی خدی عزّوجلّ بود. پس چگونه خواهید بود شما و حال آن که شما شمایید و دشمنان خدا نیز از میان شمایند. آگاه باشید! که با علی نمی ستیزد مگر بی سعادت. و سرپرستی او را نمی پذیرد مگر رستگار پرهیزگار. و به او نمی گرود مگر ایمان دار بی آلایش. وَ فی عَلِی - وَالله - نَزَلَتْ سُورَةُ الْعَصْر: (بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ، وَالْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنْسانَ لَفی خُسْرٍ) (إِلاّ عَلیّاً الّذی آمَنَ وَ رَضِی بِالْحَقِّ وَالصَّبْرِ). مَعاشِرَالنّاسِ، قَدِ اسْتَشْهَدْتُ الله وَبَلَّغْتُکُمْ رِسالَتی وَ ما عَلَی الرَّسُولِ إِلاَّالْبَلاغُ الْمُبینُ. مَعاشِرَالنّاسِ، (إتَّقُوالله حَقَّ تُقاتِهِ وَلاتَموتُنَّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ). و سوگند به خدا که سوره ی والعصر درباره ی اوست: «به نام خداوند همه مهر مهر ورز. قسم به زمان که انسان در زیان است.» مگر علی که ایمان آورده و به درستی و شکیبایی آراسته است. هان مردمان! خدا را گواه گرفتم و پیام او را به شما رسانیدم. و بر فرستاده وظیفه ی جز بیان و ابلاغ روشن نباشد! هان مردمان! تقوا پیشه کنید همان گونه که بایسته است. و نمیرید جز با شرفِ اسلام. بخش ششم: اشاره به کارشکنی های منافقین مَعاشِرَالنّاسِ، (آمِنُوا بِالله وَ رَسُولِهِ وَالنَّورِ الَّذی أُنْزِلَ مَعَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلی أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ کَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ). (بالله ما عَنی بِهذِهِ الْآیَةِ إِلاَّ قَوْماً مِنْ أَصْحابی أَعْرِفُهُمْ بِأَسْمائِهِمْ وَأَنْسابِهِمْ، وَقَدْ أُمِرْتُ بِالصَّفْحِ عَنْهُمْ فَلْیَعْمَلْ کُلُّ امْرِئٍ عَلی مایَجِدُ لِعَلِی فی قَلْبِهِ مِنَ الْحُبِّ وَالْبُغْضِ). مَعاشِرَالنّاسِ، النُّورُ مِنَ الله عَزَّوَجَلَّ مَسْلوکٌ فِی ثُمَّ فی عَلِی بْنِ أَبی طالِبٍ، ثُمَّ فِی النَّسْلِ مِنْهُ إِلَی الْقائِمِ الْمَهْدِی الَّذی یَأْخُذُ بِحَقِّ الله وَ بِکُلِّ حَقّ هُوَ لَنا، لاَِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ قَدْ جَعَلَنا حُجَّةً عَلَی الْمُقَصِّرینَ وَالْمعُانِدینَ وَالُْمخالِفینَ وَالْخائِنینَ وَالْآثِمینَ وَالّظَالِمینَ وَالْغاصِبینَ مِنْ جَمیعِ الْعالَمینَ. هان مردمان! «به خدا و رسول و نور همراهش ایمان آورید پیش از آن که چهره ها را تباه و باژگونه کنیم یا چونان اصحاب روز شنبه [یهودیانی که بر خدا نیرنگ آوردند] رانده شوید.«به خدا سوگند که مقصود خداوند از این آیه گروهی از صحابه اند که آنان را با نام و نَسَب می شناسم لیکن به پرده پوشی کارشان مأمورم. آنک هر کس پایه کار خویش را مهر و یا خشم علی در دل قرار دهد [و بداند که ارزش عمل او وابسته به آن است.] . مردمان! نور از سوی خداوند عزّوجل در جان من، سپس در جان علی بن ابی طالب، آن گاه در نسل او تا قائم مهدی - که حق خدا و ما را می ستاند - جی گرفته. چرا که خداوند عزّوجل ما را بر کوتاهی کنندگان، ستیزه گران، ناسازگاران، خائنان و گنهکاران و ستمکاران و غاصبان از تمامی جهانیان دلیل و راهنما و حجت آورده است. مَعاشِرَالنّاسِ، أُنْذِرُکُمْ أَنّی رَسُولُ الله قَدْخَلَتْ مِنْ قَبْلِی الرُّسُلُ، أَفَإِنْ مِتُّ أَوْقُتِلْتُ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ؟ وَمَنْ یَنْقَلِبْ عَلی عَقِبَیْهِ فَلَنْهان یَضُرَّالله شَیْئاً وَسَیَجْزِی الله الشّاکِرینَ (الصّابِرینَ). أَلاوَإِنَّ عَلِیّاً هُوَالْمَوْصُوفُ بِالصَّبْرِ وَالشُّکْرِ، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ. مَعاشِرَالنّاسِ، لاتَمُنُّوا عَلَی بِإِسْلامِکُمْ، بَلْ لاتَمُنُّوا عَلَی الله فَیُحْبِطَ عَمَلَکُمْ وَیَسْخَطَ عَلَیْکُمْ وَ یَبْتَلِیَکُمْ بِشُواظٍ مِنْ نارٍ وَنُحاسٍ، إِنَّ رَبَّکُمْ لَبِا الْمِرْصادِ. هان مردمان! هشدارتان می دهم: همانا من رسول خدایم. پیش از من نیز رسولانی آمده و سپری گشته اند. آیا اگر من بمیرم یا کشته شوم، به جاهلیت عقب گرد می کنید؟ آن که به قهقرا برگردد، هرگز خدا را زیانی نخواهد رسانید و خداوند سپاسگزاران شکیباگر را پاداش خواهد داد. بدانید که علی و پس از او فرزندان من از نسل او، داری کمال شکیبایی و سپاسگزاری اند. هان مردمان! اسلامتان را بر من منت نگذارید؛ که اعمال شما را بیهوده و تباه خواهد کرد و خداوند بر شما خشم خواهد گرفت و سپس شما را به شعله ی از آتش و مس گداخته گرفتار خواهد نمود. همانا پروردگار شما در کمین گاه است. مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ سَیَکُونُ مِنْ بَعْدی أَئمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی النّارِ وَیَوْمَ الْقِیامَةِ لایُنْصَرونَ. مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ الله وَأَنَا بَریئانِ مِنْهُمْ. مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُمْ وَأَنْصارَهُمْ وَأَتْباعَهُمْ وَأَشْیاعَهُمْ فِی الدَّرْکِ الْأَسْفَلِ مِنَ النّارِ وَلَبِئْسَ مَثْوَی الْمُتَکَبِّرِینَ. أَلا إِنَّهُمْ أَصْحابُ الصَّحیفَةِ، فَلْیَنْظُرْ أَحَدُکُمْ فی صَحیفَتِهِ!! مَعاشِرَالنّاسِ، إِنِّی أَدَعُها إِمامَةً وَ وِراثَةً (فی عَقِبی إِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ)، وَقَدْ بَلَّغْتُ ما أُمِرتُ بِتَبْلیغِهِهان حُجَّةً عَلی کُلِّ حاضِرٍ وَغائبٍ وَ عَلی کُلِّ أَحَدٍ مِمَّنْ شَهِدَ أَوْلَمْ یَشْهَدْ، وُلِدَ أَوْلَمْ یُولَدْ، فَلْیُبَلِّغِ الْحاضِرُ الْغائِبَ وَالْوالِدُ الْوَلَدَ إِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ. وَسَیَجْعَلُونَ الْإِمامَةَ بَعْدی مُلْکاً وَ اغْتِصاباً، (أَلا لَعَنَ الله الْغاصِبینَ الْمُغْتَصبینَ)، وَعِنْدَها سَیَفْرُغُ لَکُمْ أَیُّهَا الثَّقَلانِ (مَنْ یَفْرَغُ) وَیُرْسِلُ عَلَیْکُما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَنُحاسٌ فَلاتَنْتَصِرانِ. مردمان! به زودی پس از من پیشوایانی خواهند بود که شما را به سوی آتش می خوانند و در روز رستاخیز تنها وبدون یاور خواهند ماند. هان مردمان! خداوند و من از آنان بیزاریم. هان مردمان! آنان و یاران و پیروانشان در بدترین جی جهنم، جایگاه متکبّران خواهند بود. بدانید آنان اصحاب صحیفه اند. اکنون هر کس در صحیفه ی خود نظر کند. هان مردمان! اینک جانشینی خود را به عنوان امامت و وراثت به امانت به جی می گذارم در نسل خود تا برپایی روز رستاخیز. و حال، مأموریت تبلیغی خود را انجام می دهم تا برهان بر هر شاهد و غایب و بر آنان که زاده شده یا نشده اند و بر تمامی مردمان باشد. پس بایسته است این سخن را حاضران به غایبان و پدران به فرزندان تا برپایی رستاخیز برسانند. آگاه باشید! به زودی پس از من امامت را با پادشاهی جابه جا نموده. آن را غصب کرده و به تصرف خویش درآورند. هان! نفرین و خشم خدا بر غاصبان و چپاول گران! و البته در آن هنگام خداوند آتش عذاب - شعله هی آتش و مس گداخته - بر سر شما جن و انس خواهد ریخت. آن جاست که دیگر یاری نخواهید شد. مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ لَمْ یَکُنْ لِیَذَرَکُمْ عَلی ما أَنْتُمْ عَلَیْهِ حَتّی یَمیزَالْخَبیثَ مِنَ الطَّیِّبِ، وَ ما کانَ الله لِیُطْلِعَکُمْ عَلَی الْغَیْبِ. مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ ما مِنْ قَرْیَةٍ إِلاّ وَالله مُهْلِکُها بِتَکْذیبِها قَبْلَ یَوْمِ الْقِیامَةِ وَ مُمَلِّکُهَا الْإِمامَ الْمَهْدِی وَالله مُصَدِّقٌ وَعْدَهُ. مَعاشِرَالنّاسِ، قَدْ ضَلَّ قَبْلَکُمْ أَکْثَرُالْأَوَّلینَ، وَالله لَقَدْ أَهْلَکَ الْأَوَّلینَ، وَهُوَ مُهْلِکُ الْآخِرینَ. هان مردمان! هر آینه خداوند عزوجل شما را به حالتان رها نخواهد کرد تا ناپاک را ازپاک جدا کند. و خداوند نمی خواهد شما را بر غیب آگاه گرداند. (اشاره به آیه ی 179 / آل عمران است.) هان مردمان! هیچ سرزمینی نیست مگر این که خداوند به خاطر تکذیب اهل آن [حق را] ، آنان را پیش از روز رستاخیز نابود خواهد فرمود و به امام مهدی خواهد سپرد. و هر آینه خداوند وعده ی خود را انجام خواهد داد. هان مردمان! پیش از شما، شمار فزونی از گذشتگان گمراه شدند و خداوند آنان را نابود کرد. و همو نابودکننده ی آیندگان است. قالَ الله تَعالی: (أَلَمْ نُهْلِکِ الْأَوَّلینَ، ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرینَ، کذالِکَ نَفْعَلُ بِالُْمجْرِمینَ، وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبینَ). مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ الله قَدْ أَمَرَنی وَنَهانی، وَقَدْ أَمَرْتُ عَلِیّاً وَنَهَیْتُهُ (بِأَمْرِهِ). فَعِلْمُ الْأَمْرِ وَالنَّهُی لَدَیْهِ، فَاسْمَعُوا لاَِمْرِهِ تَسْلَمُوا وَأَطیعُوهُ تَهْتَدُوا وَانْتَهُوا لِنَهْیِهِ تَرشُدُوا، (وَصیرُوا إِلی مُرادِهِ) وَلا تَتَفَرَّقْ بِکُمُ السُّبُلُ عَنْ سَبیلِهِ. او خود در کتابش آورده: «آیا پیشینیان را تباه نکردیم و به دنبال آنان آیندگان را گرفتار نساختیم؟ با مجرمان این چنین کنیم. وی بر ناباوران!» هان مردمان! همانا خداوند امر و نهی خود را به من فرموده و من نیز به دستور او دانش آن را نزد علی نهادم. پس فرمان او را بشنوید و گردن نهید و پیرویش نمایید و از آنچه بازتان دارد خودداری کنید تا راه یابید. به سوی هدف او حرکت کنید. راه هی گونه گون شما را از راه او بازندارد! بخش هفتم: پیروان اهل بیت علیهم السلام و دشمنان ایشان مَعاشِرَالنّاسِ، أَنَا صِراطُ الله الْمُسْتَقیمُ الَّذی أَمَرَکُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ عَلِی مِنْ بَعْدی. ثُمَّ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ أَئِمَّةُ (الْهُدی)، یَهْدونَ إِلَی الْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلونَ. ثُمَّ قَرَأَ: «بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ الْحَمْدُلِلَّهِ رَبِ الْعالَمینَ...» إِلی آخِرِها، هان مردمان! صراط مستقیم خداوند منم که شما را به پیروی آن امر فرموده. و پس از من علی است و آن گاه فرزندانم از نسل او، پیشوایان راه راستند که به درستی و راستی راهنمایند و به آن حکم و دعوت کنند. سپس پیامبر صلّی الله علیه و آله قرائت فرمود: «بسم الله الرّحمن الرّحیم الحمدللّه ربّ العالمین الرّحمن الرّحیم» - تا آخر سوره. وَقالَ: فِی نَزَلَتْ وَفیهِمْ (وَالله) نَزَلَتْ، وَلَهُمْ عَمَّتْ وَإِیَّاهُمْ خَصَّتْ، أُولئکَ أَوْلِیاءُالله الَّذینَ لاخَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاهُمْ یَحْزَنونَ، أَلا إِنَّ حِزْبَ الله هُمُ الْغالِبُونَ. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمْ هُمُ السُّفَهاءُالْغاوُونَ إِخْوانُ الشَّیاطینِ یوحی بَعْضُهُمْ إِلی بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُروراً. أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ ذَکَرَهُمُ الله فی کِتابِهِ، فَقالَ عَزَّوَجَلَّ: (لاتَجِدُ قَوْماً یُؤمِنُونَ بِالله وَالْیَوْمِ الْآخِرِ یُوادُّونَ مَنْ حادَّالله وَ رَسُولَهُ وَلَوْکانُوا آبائَهُمْ أَوْأَبْنائَهُمْ أَوْإِخْوانَهُمْ أَوْعَشیرَتَهُمْ، أُولئِکَ کَتَبَ فی قُلوبِهِمُ الْإیمانَ) إِلی آخِرالآیَةِ. هان! به خدا سوگند این سوره درباره ی من نازل شده و شامل امامان می باشد و به آنان اختصاص دارد. آنان اولیی خدایند که ترس و اندوهی برایشان نیست، آگاه باشید: البته حزب خدا چیره و غالب خواهد بود. هشدار که: ستیزندگان با امامان، گمراه و همکاران شیاطین اند. بری گمراهی مردمان، سخنان بیهوده و پوچ را به یکدیگر می رسانند. بدانید که خداوند از دوستان امامان در کتاب خود چنین یاد کرده: «[ی پیامبر ما] نمی یابی ایمانیان به خدا و روز بازپسین، که ستیزه گران خدا و رسول را دوست ندارند، گرچه آنان پدران، برادران و خویشانشان باشند. آنان [که چنین اند] خداوند ایمان را در دل هایشان نبشته است.» - تا آخر آیه. أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الْمُؤْمِنونَ الَّذینَ وَصَفَهُمُ الله عَزَّوَجَلَّ فَقالَ: (الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یَلْبِسُوا إیمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِکَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدونَ). (أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یَرْتابوا). أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ یدْخُلونَ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ آمِنینَ، تَتَلَقّاهُمُ الْمَلائِکَةُ بِالتَّسْلیمِ یَقُولونَ: سَلامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلوها خالِدینَ. أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمْ، لَهُمُ الْجَنَّةُ یُرْزَقونَ فیها بِغَیْرِ حِسابٍ. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ یَصْلَونَ سَعیراً. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ یَسْمَعونَ لِجَهَنَّمَ شَهیقاً وَ هِی تَفورُ وَ یَرَوْنَ لَهازَفیراً. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ قالَ الله فیهِمْ: (کُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها) الآیة. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ قالَ الله عَزَّوَجَلَّ: (کُلَّما أُلْقِی فیها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَلَمْ یَأتِکُمْ نَذیرٌ، قالوا بَلی قَدْ جاءَنا نَذیرٌ فَکَذَّبْنا وَ قُلنا مانَزَّلَ الله مِنْ شَیءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ فی ضَلالٍ کَبیرٍ) إِلی قَوله: (أَلافَسُحْقاً لاَِصْحابِ السَّعیرِ). أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ، لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ کَبیرٌ. هان! دوستداران امامان ایمانیان اند که قرآن چنان توصیف فرموده: «آنان که ایمان آورده و باور خود را به شرک نیالوده اند، در امان و در راه راست هستند.» هشدار! یاران پیشوایان کسانی هستند که به باور رسیده و از تردید و انکار دور خواهند بود. هشدار! اولیی امامان آنانند که با آرامش و سلام به بهشت درخواهند شد و فرشتگان با سلام آنان را پذیرفته، خواهند گفت: «درود بر شما که پاک شده اید. اینک داخل شوید که در بهشت، جاودانه خواهید بود.» هان! بهشت پاداش اولیی آنان است و در آن بی حساب روزی داده خواهند شد. هان! دشمنان آنان آن کسانی اند که در آتش درآیند. و همانا ناله ی افروزش جهنم را می شنوند در حالی که شعله هی آتش زبانه می کشد و زفیر (صدی بازدم) جهنم را نیز درمی یابند. هان! خداوند درباره ی ستیزگران با آنان فرموده: «هرگاه امتی داخل جهنم شود همتی خود را نفرین کند.» هشدار! که دشمنان امامان همانانند که خداوند درباره ی آنان فرموده: «هر گروهی از آنان داخل جهنم شود نگاهبانان می پرسند: مگر برایتان ترساننده ی نیامد؟! می گویند: چرا ترساننده آمد لیکن تکذیب کردیم و گفتیم: خداوند وحی نفرستاده و شما نیستید مگر در گمراهی بزرگ!» تا آن جا که فرماید: «هان! نابود باد دوزخیان!» هان! یاران امامان در نهان، از پروردگار خویش ترسانند، آمرزش و پاداش بزرگ بری آنان خواهد بود. هان مردمان! چه بسیارراه است میان آتش و پاداش بزرگ! مَعاشِرَالنَاسِ، شَتّانَ مابَیْنَ السَّعیرِ وَالْأَجْرِ الْکَبیرِ. (مَعاشِرَالنّاسِ)، عَدُوُّنا مَنْ ذَمَّهُ الله وَلَعَنَهُ، وَ وَلِیُّنا (کُلُّ) مَنْ مَدَحَهُ الله وَ أَحَبَّهُ. مَعاشِرَ النّاسِ، أَلاوَإِنّی (أَنَا) النَّذیرُ و عَلِی الْبَشیرُ. (مَعاشِرَالنّاسِ)، أَلا وَ إِنِّی مُنْذِرٌ وَ عَلِی هادٍ. مَعاشِرَ النّاس (أَلا) وَ إِنّی نَبی وَ عَلِی وَصِیّی. (مَعاشِرَالنّاسِ، أَلاوَإِنِّی رَسولٌ وَ عَلِی الْإِمامُ وَالْوَصِی مِنْ بَعْدی، وَالْأَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدُهُ. أَلاوَإِنّی والِدُهُمْ وَهُمْ یَخْرُجونَ مِنْ صُلْبِهِ). هان مردمان! خداوند ستیزه جویان ما را ناستوده و نفرین فرموده و دوستان ما را ستوده و دوست دارد. هان مردمان! بدانید که همانا من انذارگرم و علی مژده دهنده. هان! که من بیم دهنده ام و علی راهنما. هان مردمان! بدانید که من پیامبرم و علی وصی من است. هان مردمان! بدانید که همانا من فرستاده و علی امام و وصی پس از من است. و امامان پس از او فرزندان اویند. آگاه باشید! من والد آنانم ولی ایشان از نسل علی خواهند بود. بخش هشتم: حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف أَلا إِنَّ خاتَمَ الْأَئِمَةِ مِنَّا الْقائِمَ الْمَهْدِی. أَلا إِنَّهُ الظّاهِرُ عَلَی الدِّینِ. أَلا إِنَّهُ الْمُنْتَقِمُ مِنَ الظّالِمینَ. أَلا إِنَّهُ فاتِحُ الْحُصُونِ وَهادِمُها. أَلا إِنَّهُ غالِبُ کُلِّ قَبیلَةٍ مِنْ أَهْلِ الشِّرْکِ وَهادیها. أَلاإِنَّهُ الْمُدْرِکُ بِکُلِّ ثارٍ لاَِوْلِیاءِالله. أَلا إِنَّهُ النّاصِرُ لِدینِ الله. أَلا إِنَّهُ الْغَرّافُ مِنْ بَحْرٍ عَمیقٍ. أَلا إِنَّهُ یَسِمُ کُلَّ ذی فَضْلٍ بِفَضْلِهِ وَ کُلَّ ذی جَهْلٍ بِجَهْلِهِ. أَلا إِنَّهُ خِیَرَةُالله وَ مُخْتارُهُ. أَلا إِنَّهُ وارِثُ کُلِّ عِلْمٍ وَالُْمحیطُ بِکُلِّ فَهْمٍ. أَلا إِنَّهُ الُْمخْبِرُ عَنْ رَبِّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ الْمُشَیِّدُ لاَِمْرِ آیاتِهِ. أَلا إِنَّهُ الرَّشیدُ السَّدیدُ. أَلا إِنَّهُ الْمُفَوَّضُ إِلَیْهِ. أَلا إِنَّهُ قَدْ بَشَّرَ بِهِ مَنْ سَلَفَ مِنَ الْقُرونِ بَیْنَ یَدَیْهِ. أَلا إِنَّهُ الْباقی حُجَّةً وَلاحُجَّةَ بَعْدَهُ وَلا حَقَّ إِلاّ مَعَهُ وَلانُورَ إِلاّعِنْدَهُ. أَلا إِنَّهُ لاغالِبَ لَهُ وَلامَنْصورَ عَلَیْهِ. أَلاوَإِنَّهُ وَلِی الله فی أَرْضِهِ، وَحَکَمُهُ فی خَلْقِهِ، وَأَمینُهُ فی سِرِّهِ وَ علانِیَتِهِ. آگاه باشید! همانا آخرین امام، قائم مهدی از ماست. هان! او بر تمامی ادیان چیره خواهد بود. هشدار! که اوست انتقام گیرنده از ستمکاران. هشدار! که اوست فاتح دژها و منهدم کننده ی آنها. هشدار! که اوست چیره بر تمامی قبایل مشرکان و راهنمی آنان. هشدار! که او خونخواه تمام اولیی خداست. آگاه باشید! اوست یاور دین خدا. هشدار! که از دریایی ژرف پیمانه هایی افزون گیرد. هشدار! که او به هر ارزشمندی به اندازه ی ارزش او، و به هر نادان و بی ارزشی به اندازه ی نادانی اش نیکی کند. هشدار! که او نیکو و برگزیده ی خداوند است. هشدار! که او وارث دانش ها و حاکم بر ادراک هاست. هان! بدانید که او از سوی پروردگارش سخن می گوید و آیات و نشانه هی او را برپا کند. بدانید همانا اوست بالیده و استوار. بیدار باشید! هموست که [اختیار امور جهانیان و آیین آنان ] به او واگذار شده است. آگاه باشید! که تمامی گذشتگان ظهور او را پیشگویی کرده اند. آگاه باشید! که اوست حجّت پایدار و پس از او حجّتی نخواهد بود.(2) درستی و راستی و نور و روشنایی تنها نزد اوست. هان! کسی بر او پیروز نخواهد شد و ستیزنده ی او یاری نخواهد گشت. آگاه باشید که او ولی خدا در زمین، داور او در میان مردم و امانتدار امور آشکار و نهان است. 2) این تعبیر به عنوان حجّت و امامت است و نظری به رجعت دیگر امامان ندارد زیرا آنان حجّت های پیشین اند که دوباره رجعت خواهند نمود. بخش نهم: مطرح کردن بیعت مَعاشِرَالنّاسِ، إِنّی قَدْبَیَّنْتُ لَکُمْ وَأَفْهَمْتُکُمْ، وَ هذا عَلِی یُفْهِمُکُمْ بَعْدی. أَلاوَإِنِّی عِنْدَ انْقِضاءِ خُطْبَتی أَدْعُوکُمْ إِلی مُصافَقَتی عَلی بَیْعَتِهِ وَ الإِقْرارِبِهِ، ثُمَّ مُصافَقَتِهِ بَعْدی. أَلاوَإِنَّی قَدْ بایَعْتُ الله وَ عَلِی قَدْ بایَعَنی. وَأَنَا آخِذُکُمْ بِالْبَیْعَةِ لَهُ عَنِ الله عَزَّوَجَلَّ. (إِنَّ الَّذینَ یُبایِعُونَکَ إِنَّما یُبایِعُونَ الله، یَدُالله فَوْقَ أَیْدیهِمْ. فَمَنْ نَکَثَ فَإِنَّما یَنْکُثُ عَلی نَفْسِهِ، وَ مَنْ أَوْفی بِما عاهَدَ عَلَیْهُ الله فَسَیُؤْتیهِ أَجْراً عَظیماً). هان مردمان! من پیام خدا را برایتان آشکار کرده تفهیم نمودم. و این علی است که پس از من شما را آگاه می کند. اینک شما را می خوانم که پس از پایان خطبه با من و سپس با علی دست دهید تا با او بیعت کرده به امامت او اقرار نمایید. آگاه باشید من با خداوند و علی با من پیمان بسته و من اکنون از سوی خدی عزّوجل بری امامت او پیمان می گیرم. «[ی پیامبر ]آنان که با تو بیعت کنند هر آینه با خدا بیعت کرده اند. دست خدا بالی دستان آنان است. و هر کس بیعت شکند، بر زیان خود شکسته، و آن کس که بر پیمان خداوند استوار و باوفا باشد، خداوند به او پاداش بزرگی خواهد داد. بخش دهم: حلال و حرام، واجبات و محرمات مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مِنْ شَعائرِالله، (فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِاعْتَمَرَ فَلاجُناحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِما) الآیَة. مَعاشِرَالنّاسِ، حُجُّواالْبَیْتَ، فَماوَرَدَهُ أَهْلُ بَیْتٍ إِلاَّ اسْتَغْنَوْا وَ أُبْشِروا، وَلاتَخَلَّفوا عَنْهُ إِلاّبَتَرُوا وَ افْتَقَرُوا. مَعاشِرَالنّاسِ، ماوَقَفَ بِالْمَوْقِفِ مُؤْمِنٌ إِلاَّغَفَرَالله لَهُ ماسَلَفَ مِنْ ذَنْبِهِ إِلی وَقْتِهِ ذالِکَ، فَإِذا انْقَضَتْ حَجَّتُهُ اسْتَأْنَفَ عَمَلَهُ. مَعاشِرَالنَّاسِ، الْحُجّاجُ مُعانُونَ وَ نَفَقاتُهُمْ مُخَلَّفَةٌ عَلَیْهِمْ وَالله لایُضیعُ أَجْرَالُْمحْسِنینَ. مَعاشِرَالنّاسِ، حُجُّوا الْبَیْتَ بِکَمالِ الدّینِ وَالتَّفَقُّهِ، وَلاتَنْصَرِفُوا عَنِ الْمشَاهِدِإِلاّ بِتَوْبَةٍ وَ إِقْلاعٍ. مَعاشِرَالنّاسِ، أَقیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ کَما أَمَرَکُمُ الله عَزَّوَجَلَّ، فَإِنْ طالَ عَلَیْکُمُ الْأَمَدُ فَقَصَّرْتُمْ أَوْنَسِیتُمْ فَعَلِی وَلِیُّکُمْ وَمُبَیِّنٌ لَکُمْ، الَّذی نَصَبَهُ الله عَزَّوَجَلَّ لَکُمْ بَعْدی أَمینَ خَلْقِهِ. إِنَّهُ مِنِّی وَ أَنَا مِنْهُ، وَ هُوَ وَ مَنْ تَخْلُفُ مِنْ ذُرِّیَّتی یُخْبِرونَکُمْ بِماتَسْأَلوُنَ عَنْهُ وَیُبَیِّنُونَ لَکُمْ ما لاتَعْلَمُونَ. هان مردمان! همانا حج و عمره از شعائر و آداب و رسوم خدایی است. پس زائران خانه ی خدا و عمره کنندگان بر صفا و مروه بسیار طواف کنند. هان مردمان! در خانه ی خدا حج گزارید؛ که هیچ خاندانی داخل آن نشد مگر بی نیاز شد و مژده گرفت، و کسی از آن روی برنگردانید مگر بی بهره و نیازمند گردید. هان مردمان! مؤمنی در موقف (عرفات، مشعر، منا) نمانَد مگر این که خدا گناهان گذشته ی او را بیامرزد و بایسته است که پس از پایان اعمال حج [با پرونده ی پاک ] کار خود را از سر گیرد. هان مردمان! حاجیان دستگیری شده اند و هزینه هی سفرشان جبران می شود و جایگزین آن به آنان خواهد رسید. و البته خداوند پاداش نیکوکاران را تباه نخواهد کرد. هان مردمان! خانه ی خدا را با دین کامل و دانش ژرفی آن دیدار کنید و از زیارتگاهها جز با توبه و بازایستادن [از گناهان ] برنگردید. هان مردمان! نماز را به پا دارید و زکات بپردازید همان سان که خداوند عزّوجل امر فرموده. پس اگر زمان بر شما دراز شد و کوتاهی کردید یا از یاد بردید، علی صاحب اختیار و تبیین کننده ی بر شماست. خداوند عزّوجل او راپس از من امانتدار خویش در میان آفریدگانش نهاده. همانا او از من و من از اویم. و او و فرزندان من از جانشینان او، پرسش هی شما راپاسخ دهند و آن چه را نمی دانید به شما می آموزند. أَلا إِنَّ الْحَلالَ وَالْحَرامَ أَکْثَرُمِنْ أَنْ أُحصِیَهُما وَأُعَرِّفَهُما فَآمُرَ بِالْحَلالِ وَ اَنهَی عَنِ الْحَرامِ فی مَقامٍ واحِدٍ، فَأُمِرْتُ أَنْ آخُذَ الْبَیْعَةَ مِنْکُمْ وَالصَّفْقَةَ لَکُمْ بِقَبُولِ ماجِئْتُ بِهِ عَنِ الله عَزَّوَجَلَّ فی عَلِی أمیرِالْمُؤْمِنینَ وَالأَوْصِیاءِ مِنْ بَعْدِهِ الَّذینَ هُمْ مِنِّی وَمِنْهُ إمامَةٌ فیهِمْ قائِمَةٌ، خاتِمُها الْمَهْدی إِلی یَوْمٍ یَلْقَی الله الَّذی یُقَدِّرُ وَ یَقْضی. مَعاشِرَالنّاسِ، وَ کُلُّ حَلالٍ دَلَلْتُکُمْ عَلَیْهِ وَکُلُّ حَرامٍ نَهَیْتُکُمْ عَنْهُ فَإِنِّی لَمْ أَرْجِعْ عَنْ ذالِکَ وَ لَمْ أُبَدِّلْ. أَلا فَاذْکُرُوا ذالِکَ وَاحْفَظُوهُ وَ تَواصَوْابِهِ، وَلا تُبَدِّلُوهُ وَلاتُغَیِّرُوهُ. أَلا وَ إِنِّی اُجَدِّدُالْقَوْلَ: أَلا فَأَقیمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّکاةَ وَأْمُرُوا بِالْمَعْروفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ. هان! روا و ناروا بیش از آن است که من شمارش کنم و بشناسانم و در این جا یکباره به روا فرمان دهم و از ناروا بازدارم. از این روی مأمورم از شما بیعت بگیرم که دست در دست من نهید در مورد پذیرش آن چه از سوی خداوند آورده ام درباری علی امیرالمؤمنین و اوصیای پس از او که آنان از من و اویند. و این امامت به وراثت پایدار است و فرجام امامان، مهدی است و استواری امامت تا روزی است که او با خداوند قدر و قضا دیدار کند. هان مردمان! شما را به هرگونه روا و ناروا راهنمایی کردم و از آن هرگز برنمی گردم. بدانید و آگاه باشید! آن ها را یاد کنید و نگه دارید و یکدیگر را به آن توصیه نمایید و در آن [احکام خدا] دگرگونی راه ندهید. هشدار که دوباره می گویم: بیدار باشید! نماز را به پا دارید. و زکات بپردازید. و امر به معروف کنید و از منکر بازدارید. أَلاوَإِنَّ رَأْسَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ أَنْ تَنْتَهُوا إِلی قَوْلی وَتُبَلِّغُوهُ مَنْ لَمْ یَحْضُرْ وَ تَأْمُروُهُ بِقَبُولِهِ عَنِّی وَتَنْهَوْهُ عَنْ مُخالَفَتِهِ، فَإِنَّهُ أَمْرٌ مِنَ الله عَزَّوَجَلَّ وَمِنِّی. وَلا أَمْرَ بِمَعْروفٍ وَلا نَهْی عَنْ مُنْکَرٍ إِلاَّمَعَ إِمامٍ مَعْصومٍ. مَعاشِرَالنّاسِ، الْقُرْآنُ یُعَرِّفُکُمْ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدُهُ، وَعَرَّفْتُکُمْ إِنَّهُمْ مِنِّی وَمِنْهُ، حَیْثُ یَقُولُ الله فی کِتابِهِ: (وَ جَعَلَها کَلِمَةً باقِیَةً فی عَقِبِهِ). وَقُلْتُ: «لَنْ تَضِلُّوا ما إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِما». مَعاشِرَالنّاسِ، التَّقْوی، التَّقْوی، وَاحْذَرُوا السّاعَةَ کَما قالَ الله عَزَّوَجَلَّ: (إِنَّ زَلْزَلَةَ السّاعَةِ شَیءٌ عَظیمٌ). اُذْکُرُوا الْمَماتَ (وَالْمَعادَ) وَالْحِسابَ وَالْمَوازینَ وَالُْمحاسَبَةَ بَیْنَ یَدَی رَبِّ الْعالَمینَ وَالثَّوابَ وَالْعِقابَ. فَمَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ أُثیبَ عَلَیْها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّیِّئَةِ فَلَیْسَ لَهُ فِی الجِنانِ نَصیبٌ. و بدانید که ریشه ی امر به معروف این است که به گفته ی من [درباره ی امامت ] برسید و سخن مرا به دیگران برسانید و غایبان را به پذیرش فرمان من توصیه کنید و آنان را از ناسازگاری سخنان من بازدارید؛ همانا سخن من فرمان خدا و من است و هیچ امر به معروف و نهی از منکری جز با امام معصوم تحقق و کمال نمی یابد. هان مردمان! قرآن بر شما روشن می کند که امامان پس از علی فرزندان اویند و من به شما شناساندم که آنان از او و از من اند. چرا که خداوند در کتاب خود می گوید: «امامت را فرمانی پایدار در نسل او قرار داد...» و من نیز گفته ام که: «مادام که به قرآن و امامان تمسک کنید، گمراه نخواهید شد.» هان مردمان! تقوا را، تقوا را رعایت کرده از سختی رستخیز بهراسید همان گونه که خداوند عزّوجل فرمود: «البته زمین لرزه ی روز رستاخیز حادثه ی بزرگ است...» مرگ، قیامت، و حساب و میزان و محاسبه ی در برابر پروردگار جهانیان و پاداش کیفر را یاد کنید. آن که نیکی آورد، پاداش گیرد. و آن که بدی کرد، بهره ی از بهشت نخواهد برد. بخش یازدهم: بیعت گرفتن رسمی مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّکُمْ أَکْثَرُ مِنْ أَنْ تُصافِقُونی بِکَفٍّ واحِدٍ فی وَقْتٍ واحِدٍ، وَقَدْ أَمَرَنِی الله عَزَّوَجَلَّ أَنْ آخُذَ مِنْ أَلْسِنَتِکُمُ الْإِقْرارَ بِما عَقَّدْتُ لِعَلِی أَمیرِالْمُؤْمنینَ، وَلِمَنْ جاءَ بَعْدَهُ مِنَ الْأَئِمَّةِ مِنّی وَ مِنْهُ، عَلی ما أَعْلَمْتُکُمْ أَنَّ ذُرِّیَّتی مِنْ صُلْبِهِ. فَقُولُوا بِأَجْمَعِکُمْ: «إِنّا سامِعُونَ مُطیعُونَ راضُونَ مُنْقادُونَ لِما بَلَّغْتَ عَنْ رَبِّنا وَرَبِّکَ فی أَمْرِ إِمامِنا عَلِی أَمیرِالْمُؤْمِنینَ وَ مَنْ وُلِدَ مِنْ صُلْبِهِ مِنَ الْأَئِمَّةِ. نُبایِعُکَ عَلی ذالِکَ بِقُلوُبِنا وَأَنْفُسِنا وَأَلْسِنَتِنا وَأَیْدینا. علی ذالِکَ نَحْیی وَ عَلَیْهِ نَموتُ وَ عَلَیْهِ نُبْعَثُ. وَلانُغَیِّرُ وَلانُبَدِّلُ، وَلا نَشُکُّ (وَلانَجْحَدُ) وَلانَرْتابُ، وَلا نَرْجِعُ عَنِ الْعَهْدِ وَلا نَنْقُضُ الْمیثاقَ. هان مردمان! شما بیش از آنید که در یک زمان با یک دست من بیعت نمایید. از این روی خداوند عزّوجل به من دستور داده که از زبان شما اقرار بگیرم و پیمان ولایت علی امیرالمؤمنین را محکم کنم و نیز بر امامان پس از او که از نسل من و اویند؛ همان گونه که اعلام کردم که ذرّیّه من از نسل اوست. پس همگان بگویید: «البتّه که سخنان تو را شنیده پیروی می کنیم و از آن ها خشنودیم و بر آن گردن گذار و بر آن چه از سوی پروردگارمان در امامت اماممان علی امیرالمؤمنین و امامان دیگر - از صلب او - به ما ابلاغ کردی، با تو پیمان می بندیم با دل و جان و زبان و دست هایمان. با این پیمان زنده ایم و با آن خواهیم مرد و با آن اعتقاد برانگیخته می شویم. و هرگز آن را دگرگون نکرده شکّ و انکار نخواهیم داشت و از عهد و پیمان خود برنمی گردیم. وَعَظْتَنا بِوَعْظِ الله فی عَلِی أَمیرِالْمؤْمِنینَ وَالْأَئِمَّةِ الَّذینَ ذَکَرْتَ مِنْ ذُرِّیتِکَ مِنْ وُلْدِهِ بَعْدَهُ، الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ وَ مَنْ نَصَبَهُ الله بَعْدَهُما. فَالْعَهْدُ وَالْمیثاقُ لَهُمْ مَأْخُوذٌ مِنَّا، مِنْ قُلُوبِنا وَأَنْفُسِنا وَأَلْسِنَتِنا وَضَمائِرِنا وَأَیْدینا. مَنْ أَدْرَکَها بِیَدِهِ وَ إِلاَّ فَقَدْ أَقَرَّ بِلِسانِهِ، وَلا نَبْتَغی بِذالِکَ بَدَلاً وَلایَرَی الله مِنْ أَنْفُسِنا حِوَلاً. نَحْنُ نُؤَدّی ذالِکَ عَنْکَ الّدانی والقاصی مِنْ اَوْلادِنا واَهالینا، وَ نُشْهِدُالله بِذالِکَ وَ کَفی بِالله شَهیداً وَأَنْتَ عَلَیْنا بِهِ شَهیدٌ مَعاشِرَالنّاسِ، ماتَقُولونَ؟ فَإِنَّ الله یَعْلَمُ کُلَّ صَوْتٍ وَ خافِیَةَ کُلِّ نَفْسٍ، (فَمَنِ اهْتَدی فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما یَضِلُّ عَلَیْها)، وَمَنْ بایَعَ فَإِنَّما یُبایِعُ الله، (یَدُالله فَوْقَ أَیْدیهِمْ). مَعاشِرَالنّاسِ، فَبایِعُوا الله وَ بایِعُونی وَبایِعُوا عَلِیّاً أَمیرَالْمُؤْمِنینَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَیْنَ وَالْأَئِمَّةَ (مِنْهُمْ فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ) کَلِمَةً باقِیَةً. [ی رسول خدا] ما را به فرمان خدا پند دادی درباره ی علی امیرالمؤمنین و امامان از نسل خود و او، که حسن و حسین و آنان که خداوند پس از آنان برپا کرده است. پس عهد و پیمان از ما گرفته شد از دل و جان و زبان و روح و دستانمان. هر کس توانست با دست وگرنه با زبان پیمان بست. و هرگز پیمانمان را دگرگون نخواهیم کرد و خداوند از ما شکست عهد نبیند. و نیز فرمان تو را به نزدیک و دور از فرزندان و خویشان خود خواهیم رسانید و خداوند را بر آن گواه خواهیم گرفت. و هر آینه خداوند بر گواهی کافی است و تو نیز بر ما گواه باش.» هان مردمان! چه می گویید؟ همانا خداوند هر صدایی را می شنود و آن را که از دل ها می گذرد می داند. «هر آن کس هدایت پذیرفت، به خیر خویش پذیرفته. و آن که گمراه شد، به زیان خود رفته.» و هر کس بیعت کند، هر آینه با خداوند پیمان بسته؛ که «دست خدا بالی دستان آن هاست.» هان مردمان! اینک با خداوند بیعت کنید و با من پیمان بندید و با علی امیرالمؤمنین و حسن و حسین و امامان پس از آنان از نسل آنان که نشانه ی پایدارند در دنیا و آخرت. یُهْلِکُ الله مَنْ غَدَرَ وَ یَرْحَمُ مَنْ وَ فی، (وَ مَنْ نَکَثَ فَإِنَّما یَنْکُثُ عَلی نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفی بِما عاهَدَ عَلَیْهُ الله فَسَیُؤْتیهِ أَجْراً عَظیماً). مَعاشِرَالنّاسِ، قُولُوا الَّذی قُلْتُ لَکُمْ وَسَلِّمُوا عَلی عَلی بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنینَ، وَقُولُوا: (سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَکَ رَبَّنا وَ إِلَیْکَ الْمَصیرُ)، وَ قُولوا: (اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی هَدانا لِهذا وَ ما کُنّا لِنَهْتَدِی لَوْلا أَنْ هَدانَا الله) الآیة. مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ فَضائِلَ عَلی بْنِ أَبی طالِبٍ عِنْدَالله عَزَّوَجَلَّ - وَ قَدْ أَنْزَلَهافِی الْقُرْآنِ - أَکْثَرُ مِنْ أَنْ أُحْصِیَها فی مَقامٍ واحِدٍ، فَمَنْ أَنْبَاَکُمْ بِها وَ عَرَفَها فَصَدِّقُوهُ. مَعاشِرَالنّاسِ، مَنْ یُطِعِ الله وَ رَسُولَهُ وَ عَلِیّاً وَ الْأَئِمَةَ الَّذینَ ذَکرْتُهُمْ فَقَدْ فازَفَوْزاً عَظیماً. خداوند مکّاران را تباه می کند و به باوفایان مهر می ورزد. «هر که پیمان شکند» جز این نیست که به زیان خود گام برداشته، و هر که بر عهدی که با خدا بسته پابرجا ماند، به زودی خدا او را پاداش بزرگی خواهد داد.» هان مردمان! آن چه بر شما برگفتم بگویید و به علی با لقب امیرالمؤمنین سلام کنید و بگویید: «شنیدیم و فرمان می بریم پروردگارا، آمرزشت خواهیم و بازگشت به سوی تو است.» و نیز بگویید: «تمام سپاس و ستایش خدایی راست که ما را به این راهنمایی فرمود وگرنه راه نمی یافتیم» - تا آخر آیه. هان مردمان! هر آینه برتری هی علی بن ابی طالب نزد خداوند عزّوجل - که در قرآن نازل فرموده - بیش از آن است که من یکباره برشمارم. پس هر کس از مقامات او خبر داد و آن ها را شناخت او را تصدیق و تأیید کنید. هان مردمان! آن کس که از خدا و رسولش و علی و امامانی که نام بردم پیروی کند، به رستگاری بزرگی دست یافته است. مَعاشِرَالنَّاسِ، السّابِقُونَ إِلی مُبایَعَتِهِ وَ مُوالاتِهِ وَ التَّسْلیمِ عَلَیْهِ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنینَ أُولئکَ هُمُ الْفائزُونَ فی جَنّاتِ النَّعیمِ. مَعاشِرَالنّاسِ، قُولُوا ما یَرْضَی الله بِهِ عَنْکُمْ مِنَ الْقَوْلِ، فَإِنْ تَکْفُرُوا أَنْتُمْ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ جَمیعاً فَلَنْ یَضُرَّالله شَیْئاً. اللهمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنینَ (بِما أَدَّیْتُ وَأَمَرْتُ) وَاغْضِبْ عَلَی (الْجاحِدینَ) الْکافِرینَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ. هان مردمان! سبقت جویان به بیعت و پیمان و سرپرستی او و سلام بر او با لقب امیرالمؤمنین، رستگارانند و در بهشت هی پربهره خواهند بود. هان مردمان! آن چه خدا را خشنود کند بگویید. پس اگر شما و تمامی زمینیان کفران ورزند، خدا را زیانی نخواهد رسانید. پروردگارا، آنان را که به آن چه ادا کردم و فرمان دادم ایمان آوردند، بیامرز. و بر منکران کافر خشم گیر! و الحمدللّه ربّ العالمین. کلمات کليدي من خدا خداوند هان مرد معاشرالناس ألا امام امامت رسولش موارد مرتبط جدایی عقیده از عمل! امام علی ابن الحسین علیه السلام می فرماید: الا وَ انَّ ابْغَضُ النَّاسِ الَی اللَّهِ مَنْ یقْتَدی بُسنَّةِ امامٍ وَلا یقْتَدی بِاعْمالِهِ [1] ترجمه منفورترین مردم در پیشگاه خدا آن کسی است که امام و... امامت از منظر امام رضا علیه السلام عقل هر انسان، حکم می کند که جامعه نمی تواند بدون نظام و نظم و رهبر باشد؛ چرا که گرفتار هرج و مرج می شود و اجرای احکام الهـی دشـوار می گردد و در نتیجه، دین مردم، سست و مضمحل می شود. در چنین جامعه ای، ع... زندگی به سبک روح الله/ خواب را بر بچه تلخ نکن! چه نماز شب و چه نماز صبح را چنان آرام می خواندند که ما اصلاً بیدار نشویم. اصلاً برنامه شان بر بیدار کردن صبح نبود، یعنی اگر خدمت ایشان می خوابیدیم چه نماز شب و چه نماز صبح را چنان آرام می خواندند که ... تحلیل راهبردی از «امامت» در دکترین امام رضا علیه السلام بحث درباره مباحث راهبردی و استراتژیک به ویژه در حوزه سیاسی – اجتماعی، رشد فزاینده ای به خود گرفته است. با نگاه راهبردشناسانه به راهبری جامعه از منظر امام رضا (ع) می توان راهبرد امامت را، نظام و برنامه... تعامل امام رضا علیه السلام با فرقه واقفیه پس از شهادت امام موسی کاظم(ع) در سال 183 هـ. ق، عواملی دست به دست هم داد تا عده ای، ایشان را آخرین امام و قائم و مهدی بدانند و بر این اساس، بر ایشان توقف نمایند و امامت امام رضا(ع) و سایر امامان معصوم... همواره تحت مراقبت هستی امام محمّد تقی (امام جواد) علیه السلام فرمود: إِعْلَمْ أَنَّک لن تَخْلُو مِنْ عَینِ اللَّهِ فَانْظُرْ کیفَ تَکونُ [1] ترجمه بدان که از دیدگاه پروردگار بیرون نخواهی رفت اکنون ببین چگونه خواهی بود؟ ... نظرات کاربران نویسنده: مهدی محمدیان 1390/8/24 خداوند خیرتان دهد. الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیر المؤمنین (علیه السلام) 76 امتیاز مثبت / 8 امتیاز منفی پاسخ به نظر پاسخ ها نویسنده: ناشناس 1396/5/11 خيلي خوب بود مطالب كامل بود من خيلي استفاده كردم 0 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی نویسنده: حسین 1391/5/5 خیلی منمنون بسار عالی بود 44 امتیاز مثبت / 6 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: mahsa 1391/8/13 الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیر المؤمنین اگر عظمت واقعه غدیر هم مثل واقعه عاشورا توسط ما شیعیان نشان داده میشد هیچکس جرات انکارش رو نداشت. افسوس که از خطبه عظیم غدیر فقط این جمله رو بازگو کردن و میکنن: من کنت مولاه فهذا علی مولاه. خیلیا نمیدونن که این خطبه انقدر طولانی بوده 54 امتیاز مثبت / 10 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: عليرضا 1391/8/13 با سلام بسيار متشكريم از كار ارزشمندتان. لطفاً اسناد دقيق اين خطبه را هم ارائه فرماييد. با تشكر فراوان 30 امتیاز مثبت / 8 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: میثم فلاح نژاد 1391/8/13 با تشکر اجرکم عند الله 26 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: مهدي 1391/8/21 سلام.دستتان درد نكند.خدا خيرتون دهد. 30 امتیاز مثبت / 4 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: همــای 1391/12/16 لطفا مدارک و منابع این خطبه رو هم ارائه بدید . باتشکر 26 امتیاز مثبت / 5 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: فاطیما 1392/2/4 خوبه،ولی کاش بصورت صوتی هم باشه تا دالودش کنیم. 22 امتیاز مثبت / 5 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: مهیار رضائی 1392/2/23 خدا خیر دهد شما را غربت امیرالمومنین همیشه مشهود است اگر در گوگل یک موضوع مبتذل سرچ کنی بینهایت سر فصل خواهی یافت اما با سرچ خطبه غدیر 3سر فصل حاصلت میشود.مثلادر مملکت شیعه هستیم غریب مظلوم علی(ع) 24 امتیاز مثبت / 7 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: عابدی 1392/3/9 خیلی خوب بود 20 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: حسین 1392/7/22 عالی بود فقط اگه میشه اسناد خطبه رو در کتب اهل تسنن بزنید 18 امتیاز مثبت / 2 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: مصطفی 1392/7/25 سلام.دستتون درد نکنه.لطفافایل صوتی خطبه همراه بامعنی اون رو برای دانلودفراهم کنید.پاینده باشید... 15 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: رمضانی 1392/7/28 بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایت علی ابن ابیطالب امیرالمومنین علیه آلاف . التحیت و الثناء خداوند ما و شما را در زمره شیعیان حقیقی و واقعی ایشان در دنیا و آخرت قرار دهد. اللهم عجل لولیک الفرج 20 امتیاز مثبت / 5 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: فاطمه 1392/7/29 ممنون خیلی کامل وعالی بود 17 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: امیر 1392/7/29 علی زیبایی هر سرنوشت است/اگر الگو شود عالم بهشت است.التماس دعا 14 امتیاز مثبت / 2 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: زهرا 1392/7/30 واقعا متنی بی بدیل و غرا. برای اولین بار است که این خطبه را می خواندم و اشگم جاری برای مظلومیت مولا علی وفرزندانش .اللهم عجل لولیک الفرج 18 امتیاز مثبت / 3 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: صحافی نژاد 1392/7/30 درودخدابرانسانهای باخدا 12 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: جوادتام 1392/8/1 سلام کارتون عالی بود.اجرکم عندالله 14 امتیاز مثبت / 2 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: صالحی 1392/8/1 مطالبی که در اختیار کاربران قرار دادید مطالبی زیبا و کامل بود از اطلاع رسانی شما مرسی. 12 امتیاز مثبت / 3 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: حسینی 1392/10/1 اجر شما با خدا و بنظرم فقط اونه كه میدونه پاداش این تلبیغ برحق نسبت به مقام علی علیه السلام و اولاد طاهرش چیه. 13 امتیاز مثبت / 2 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: پوربختیاری 1392/10/1 من میخوام خطبه غدیر از طریق برنامه کوی محبت حفظ کنم. درسته زیاده ولی جایزش سفر به عتبات عالیاته/شما هم حفظ کنید ارزششو داره!!!! 11 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: حسین .الف 1392/10/12 باعرض سلام وتسلیت ایام شهادت معصومین علیهم السلام وتشکراز نگارش متن کامل خطبه حضرت درسایت پیشنهادی که دارم امکانی برای دانلودمتن درنظرگرفته نشده است درصورت امکان ایجادفرمایید باتشکر 14 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: حدیث 1393/2/23 بسیار عالی . باسپاس از زحمات شما 11 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: احمد علی 1393/2/24 ببینید دوستان، حضرت محمد این خطبه را كامل كامل بیان كرده واقعا جای تعجبه كه چرا مردم اون زمان بعد از بیعت رسمی باز منحرف شده و... و انحراف آنها تا به الآن چقدر فاصله گرفته اند. من خواهش میكنم همواره در تمام مراحل زندگی و تربیت فرزندانی كه شما مسؤولیت شان را بر عهده دارید این مسایل را دقیق مد نظر قرار داده و اندكی از آن ها چشم پوشی نكنید . انشاءلله 17 امتیاز مثبت / 2 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: دانشجو 1393/5/19 بسیار عالی بود.ما بحث امامت در احادیث رو بررسی می کنیم.حضرت رسول می فرماید:به بچه های خود حدیث غدیر را بیاموزیید. 12 امتیاز مثبت / 3 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: احمد 1393/7/17 خیلی ممنون 13 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: یه بنده خدا 1393/7/18 خیلی عالی و مفید است.ازتون ممنونم اللهم عجل فرج مولانا صاحب الزمان 10 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: سيد امير رضا واعظ موسوى 1393/7/18 سلام عليكم بسيار تشكر از شما بخاطر بخش بخش كردن خطبه غدير خداوند متعال به حواجتان را عنايت كند 11 امتیاز مثبت / 3 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: مهدي الله ياري 1393/7/19 خيلي عالي بود.خدا شما را از پيروان اميرالمؤمنين قرار دهد! 11 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: زهرا 1393/7/20 عالی بود ممنونم 12 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: علی رضا شیرازی 1393/7/20 خدا را شکربه خاطر روز غدیر 12 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: مهرورز 1393/7/20 الحمد لله الذی جعلنامن المتمسکن بولایته امیرالمومنین علی (ع)از شما ممنونم 14 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: ناهید سهرابی 1393/7/20 ممنون ازتلاشتون برای خطبه غدیر خیلی استفاده کردم 11 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: مهدی 1393/7/20 خیلی ممنون.لطفأ برای شناخت بهتر مولا علی(ع) تلاش بیشتری بکنید. 10 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: روزبهانی 1393/7/20 باتشکر خداوند خیرتان دهد 12 امتیاز مثبت / 2 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: حسین 1393/7/20 خیلی ممنونم برای اولین بار متن کامل این خطبه را مطالعه کردم وواقعا امیرالمومنین مظلوم واقع شده اند خداوند کسانیکه به عمد انکار ولایت امیرالمومنین علیه السلام را دنبال کردند و به کوش مردم نرساندند لعنت کند 13 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: مهدی رمضانی 1393/7/21 با سلام.ضمن تبریک این عید اکبر و تشکر از شما راهیان و پیروان علی(ع).به قول صاحب دلی در بهترین عید ما هم حزنی نهفته است.این حزن به مانند بغضی در گلو مانده تا ظهور قایم(عج). 12 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: غفار 1393/7/21 وای برمنکرین امامت که چقدر احمقند و کورند که روشنی به وضوح آفتاب را ندیدند و خوشا به حال شیعیان آنان که . خداوندا ما محبین امامان راستین را از شیعیانشان قرار ده 16 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: ابومحمد 1393/7/21 انشاالله که بتوانیم همگی در تبلیغ خطبه مهم غدیر براساس دستور پیامبر پدران به فرزندان حاضرین به غایبین برسانند 14 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: محمد 1393/7/23 سلام آیا برادران اهل سنت همین متن را قبول دارند یا متنی که آنها دارند فرق می کند 14 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: مولایی ورزنه - اصفهان 1393/7/23 بسیار جالب وآموزنده است ، انشالله بتوانیم از این خطبه بهره کامل ببریم و به آن عمل نمائیم . 14 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: علیرضااویسی 1393/7/24 خطبه حضرت محمد[ص]درغدیرخم.دوردبرفرشتگان خداوند 11 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر پاسخ ها نویسنده: یه بنده خدا 1394/9/13 واقعا با این نظرت 1 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی نویسنده: سیدرضا میراسلامی 1393/7/28 بسمه تعالی امیر المومنین یار و نگهدار شما باشد بنده استفاده کامل بردم اجرتان با رسول خدا (ص ) 14 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: عباس رستمي 1393/7/29 واقعا عجيبه اين خطبه بوي نهج البلاغه رو ميده و اثباتگر عظمت كسي كه استاد علي 14 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: مهدیه جمالی 1393/7/30 خیلی خوب بود خداخیرتان بده و انشاله همیشه دراین راه قدم بردارید. 12 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: مهدی زاده 1393/9/5 باسلام وتشکرفراوان ازکاربسیارارزشمندتان 24 امتیاز مثبت / 2 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: روح الله باصری (غلامعلی) 1393/12/4 الحمدالله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیر المومنین والاِِِِیمه المعصومین الطاهرین 16 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: ناشناس 1394/1/23 خیلی خوب بود 9 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: حسن سمنانی 1394/1/26 از لطف شما متشکرم امیدوارم پیامبر اکرم و امیر المومنین اجرتان دهد 7 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: محمد استرابادی 1394/6/18 باشد که در انجام این امور هم موفق باشیم باتشکر 9 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: عرفان 1394/7/5 ممنونم ازتون اجرتون باخدا 6 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: ناشناس 1394/7/5 واقعا جای تقدیر داره کارتون عالیه ولی چند اشکال تایپی داره که اگر برطرف بشه خیلی خوب میشه با تشکر 4 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: سيد سعيد 1394/7/6 بسيار ممنون از زحمت شما و ارائه اين خطبه با ترجمه كامل فارسي در اختيار همه مومنان 4 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: محب اميرالمومنين(ع) 1394/7/6 شكرا!!!!!!!! 7 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: ناشناس 1394/7/7 اگه ما بتونیم به خواسته پیامبر عمل کنیم و علی وار زندگی کنیم یعنی هدف توی زندگی بازدهی بالای ۱۰۰٪ باشه حتمن چینی بودای میاد دنبال اهل بیت میگرده تا به چشمه تشیع برسه ولی وای بر خودم که فقط لباس شیعه بر تن دارم 7 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: دریا 1394/7/7 عالی ممنون 5 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: ناشناس 1394/7/8 وای وصد وای بر منکرین ولایت وامامت علی علیه السلام 8 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: فرزندم 1394/7/10 خيلي چسبيد 2 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: محمدنقى 1394/7/11 سلام من واقعا متشكرم اگر ممكن است به زبان ژاپنى و يا اسپانياي هم بگذاريد من الان توى ژاپن هستم خيلى دوستان ژاپنى و اسپانياي روسي زبان دارم ممنون 4 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: رضا 1394/7/14 الحمدالله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمومنین علی علیه السلام 4 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: محمد از فرانسه 1394/7/15 سلام خدا خیرتون بده. براستی دین اسلام بدون قبول ولایت علی‌ (السلام و صلوات علیه) ناقص است. 5 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: عباس جباری 1394/7/17 ممنون از زحمات شما کاش در کتاب های درسی گنجانده می شد و تفسیر ان بیانگر فرهنگ جهانی است 6 امتیاز مثبت / 1 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: زهرا 1394/7/24 واقعآ چرا ما شیعه ها از متن کامل خطبه غدیر خبر ندارم من ۲۸سالمه و اولین باره که متن خطبه رو کامل خوندم و حالا اگه خنجر هم روی گلوم بزارن با افتخار میگم من شیعه پیامبر و علی هستم کاش مسولین به فکرراهی برای آشنایی مردم با این خطبه باشن 8 امتیاز مثبت / 2 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: سحر 1394/9/16 مردم بايد خودشون تلاش كنند نه ديگران براشون 3 امتیاز مثبت / 4 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: علی 1395/1/30 بدبخت کسانی که این واقعیت به این روشنی رانمیبینند وقبول نمیکنند.صراط مستقیمی جزعلی نیست 4 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: کامیار 1395/4/19 بسیار عالی ممنون از شما اجر شما با رسول الله (ص)وامام علی(ع)...هر چند بار که این خطبه خوانده بشه ایمان قوی تر میشه واقعا..... 4 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: ناشناس 1395/6/17 درخطبه قدیر اشاره مستقیم به ظهور مهدی عج الله شده پس چرا تا به حال من نوعی مساعله به این مهمی را نشنیده بودم. 3 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: جعفرزاده 1395/6/22 سلام خدا خیرتون بده اجرتون با امیرالمؤمنین خیلی استفاده کردیم. یاعلی مدد 3 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: مرتضی 1395/6/29 از جام محبت علی سرمستیم بر خان عنایت علی بنشستیم سر آیه ی ذات ایزد یکتا است بر مهر ولایت علی جان بستیم ********************* امروز همه ذکر علی می گویند تبریک به آوای جلی می گویند از زاده خانه خدا می گویند در عرش خدا همه علی می گویند *********************** آنانکه به ذکر یا صمد مشغولند از نور محمد و علی در شورند 5 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: قلی 1396/1/28 سلام علیکم عالی بود یاعلی ولی الله 1 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: Hana 1396/3/3 ممنون 1 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: سجاد 1396/4/7 سلام یه سوال داشتم. سخن پیامبر در مورد علم حضرت علی و متن ایه قرانی مربوط به ان که در خطبه غدیر امده را میشه بیان کنید؟ 1 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر نویسنده: ابوالفضل رفیعی 1396/5/11 خداوند اجرتان و روزی پر برکت تان دهد انشا الله 0 امتیاز مثبت / 0 امتیاز منفی پاسخ به نظر مشاهده همه نظرات ارسال نظر نویسنده متن (1000) متن

نماز اول وقت

Fri, 26 Jun 2026 02:31:24 +0330

http://www.aparat.com/embed/RxguP?data[rnddiv]=13911762656263425&data[w]=169">http://www.sarbazaneislam.com" target="_blank" rel="nofollow" >http://www.sarbazaneislam.com/images/aks-kod-film-java-baraye-weblak-sarbazaneislam.gif" alt="دريافت کد فيلم از سربازان اسلام" width="140" height="35" border="0"> کليپ آيت الله بهجت (ره) - نماز اول وقت دانلود اللهم صلي علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلک اعدائهم فيلم هاي ديگر

masaf.ir

Fri, 26 Jun 2026 02:31:24 +0330

var so = new SWFObject("http://s8.picofile.com/file/8302229600/ttt22.png/mpw_player.swf", "swfplayer", "400", "327", "9", "#000000");so.addVariable("flv", "http://example.com/movie.flv"); so.addParam("allowFullScreen","true");so.write("flvplayer");

masaf.ir

Fri, 26 Jun 2026 02:31:24 +0330

http://masaf.ir/View/Video/1477/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%81%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B1---%C2%AB-%D8%A7%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%C2%BB-shia%20muslimvar so = new SWFObject("http://example.com/mpw_player.swf", "swfplayer", "400", "27", "9", "#FFFFFF"); so.addVariable("mp3", "http://example.com/audio.mp3"); //so.addVariable("autoplay","true"); so.addVariable("effect","false"); so.addVariable("backcolor","FFFFFF"); so.addVariable("frontcolor","1864AF"); so.addVariable("fullscreen","false"); so.addParam("allowFullScreen","true"); so.write("mp3player");

سند 2030 - اسناد مدارک و تحلیل ها - بخش سوم

Fri, 26 Jun 2026 02:31:24 +0330

2030 . /در این بخش یکسری اسناد دیگر جهت تحقیق بیشتر برای شما قرار دادمنکته: دوستان الان انتخابات تمام شده و بحث انتخابات نیست بلکه خود سند مهم است و بررسی آن برای رویارویی با دیگر اسناد مشابه بسیار مهم است. تمدن زنازاده + نگاهی به 428 میلیون صفحه، محتوای مستهجن در آمریکا + نمودار لطفا به ادامه مطلب رفته و سایت برتر بین را دنبال نمایید تبلیغات @font-face { font-family: 'Mihan-Iransans'; src: url('/public/public/fonts/Iransans.eot'); src: url('/public/public/fonts/Iransans.eot?#iefix') format('embedded-opentype'), url('/public/public/fonts/Iransans.woff2') format('woff2'), url('/public/public/fonts/Iransans.woff') format('woff'), url('/public/public/fonts/Iransans.ttf') format('truetype'); font-weight: normal; font-style: normal; } @font-face { font-family: 'Mihan-IransansBold'; src: url('/public/public/fonts/Iransans-Black.eot'); src: url('/public/public/fonts/Iransans-Black.eot?#iefix') format('embedded-opentype'), url('/public/public/fonts/Iransans-Black.woff2') format('woff2'), url('/public/public/fonts/Iransans-Black.woff') format('woff'), url('/public/public/fonts/Iransans-Black.ttf') format('truetype'); font-weight: normal; font-style: normal; } @font-face { font-family: 'Mihan-IransansLight'; src: url('/public/public/fonts/Iransans-UltraLight.eot'); src: url('/public/public/fonts/Iransans-UltraLight.eot?#iefix') format('embedded-opentype'), url('/public/public/fonts/Iransans-UltraLight.woff2') format('woff2'), url('/public/public/fonts/Iransans-UltraLight.woff') format('woff'), url('/public/public/fonts/Iransans-UltraLight.ttf') format('truetype'); font-weight: normal; font-style: normal; } @font-face { font-family: 'Mihan-Nassim'; src: url('/public/public/fonts/Nassim.eot'); src: url('/public/public/fonts/Nassim.eot?#iefix') format('embedded-opentype'), url('/public/public/fonts/Nassim.woff2') format('woff2'), url('/public/public/fonts/Nassim.woff') format('woff'), url('/public/public/fonts/Nassim.ttf') format('truetype'); font-weight: normal; font-style: normal; } @font-face { font-family: 'Mihan-Koodak'; src: url('/public/public/fonts/Koodak.eot'); src: url('/public/public/fonts/Koodak.eot?#iefix') format('embedded-opentype'), url('/public/public/fonts/Koodak.woff2') format('woff2'), url('/public/public/fonts/Koodak.woff') format('woff'), url('/public/public/fonts/Koodak.ttf') format('truetype'); font-weight: normal; font-style: normal; } @font-face { font-family: 'Mihan-Yekan'; src: url('/public/public/fonts/Yekan.eot'); src: url('/public/public/fonts/Yekan.eot?#iefix') format('embedded-opentype'), url('/public/public/fonts/Yekan.woff2') format('woff2'), url('/public/public/fonts/Yekan.woff') format('woff'), url('/public/public/fonts/Yekan.ttf') format('truetype'); font-weight: normal; font-style: normal; } @font-face { font-family: 'FontAwesome'; src: url('/public/public/fonts/fontawesome_webfont.eot'); src: url('/public/public/fonts/fontawesome_webfont.eot?#iefix') format('embedded-opentype'), url('/public/public/fonts/fontawesome_webfont.woff2') format('woff2'), url('/public/public/fonts/fontawesome_webfont.woff') format('woff'), url('/public/public/fonts/fontawesome_webfont.ttf') format('truetype'); font-weight: normal; font-style: normal; } /* Smartphones (portrait and landscape) ----------- */ /* @media only screen and (max-width : 480px) and (min-width : 320px) { .sabaClick_advert__wrapper{ display:block; } .sabaClick_advert__inner{ max-width: 90%; margin: 0 5%; } } */ برتربین صفحه اصلی موبایل اتوم ارتباط با ما ایمیل ما آرشیو Subscribe to our RSS Feed! ----- اقتصاد // 03:42 ق.ظ - چهارشنبه 13 مهر 1390 مطالب منتخب و پر بازدید ویژه نامه هولوکاست ایرانی ( آیا واقعه کشتار 75,800 نفر از ایرانیان واقعیت دارد ؟ ) - بخش اول - نماهنگ بسیار زیبای به طاها به یاسین - جاسوسی به سبک فیس بوک به روایت bbc +فیلم - فیلم کامل سخنرانی امام در 12 بهمن 57 + اولین بار چه کسی وعده آب و برق مجانی را داد؟! - دانلود pdf بررسی شبکه های اجتماعی و آسیب شناسی آن - BBC - حقه های رسانه ای - توجیح کشتار مسلمانان - دانلود مستند داستان آفرینش جهان + خلق پول از عدم + کلیپ نظر: ( 56) | نویسنده: علی باقری 08:57 ب.ظ - پنجشنبه 22 تیر 1396 سند 2030 - اسناد مدارک و تحلیل ها - بخش سوم در این بخش یکسری اسناد دیگر جهت تحقیق بیشتر برای شما قرار دادمنکته: دوستان الان انتخابات تمام شده و بحث انتخابات نیست بلکه خود سند مهم است و بررسی آن برای رویارویی با دیگر اسناد مشابه بسیار مهم است. ادامه مطلب نظر: ( 0) | نویسنده: علی باقری ---------- سواد رسانه ای // 09:34 ب.ظ - پنجشنبه 15 تیر 1396 تمدن زنازاده + نگاهی به 428 میلیون صفحه، محتوای مستهجن در آمریکا + نمودار بسم الله النورایدئولوژی لیبرالیسم و فرزند نامشروع آن «فمینیسم» با تکیه بر اباحه گری و برنتافتن حدود الهی در حلال و حرامش، تمام تلاش خود را برای گذر از مرزهای حق و حدود شرعی کرده است و سعی دارد «لسه فر» و لذت گرایی محض را در تمام شئون زندگی بشر نهادینه سازد. پارادایم لیبرالیسم که ذیل سوپر پارادایم اومانیسم تعریف می گردد، انسان را محور عالم قرار می دهد و تمام امور دیگر را مبتنی بر آن تنطیم میکند و «بگذار هر آن چه دلش می خواهد انجام دهد» را محور حرکت بشر غربی قرار می دهد.مولود نا مشروع لیبرالیسم یعنی همان فمینیسم هم، همه ی توان خود را برای زدودن حیا در عرصه ی گیتی به کار گرفته است تا نابودی و هلاکت حرث و نسل1 را رقم بزند. وجود زن که می تواند بلد طیبه ای2 باشد که نسل صالح و سالم، حاصلش است با ایدئولوژی فمینیسم حیا از وجودش رخت بسته و هلاکتش رقم می خورد. در گزارش سال2015 این مرکز درخصوص آمار رسمی میزان تولد کودکان و افراد نامشروع که از سال 1998 تا 2014 را بررسی کرده آمده است:41 درصد افراد متولد شده در آمریکا نامشروع هستند 55درصد افراد متولد شده در مکزیک نامشروع هستند 33درصد افراد متولد شده در کانادا نامشروع هستند57درصد افراد متولد شده در فرانسه نامشروع هستند54درصد افراد متولد شده در سوئد نامشرروع هستند48 درصد افراد متولد شده در انگلستان نامشروع هستند33درصد افراد متولد شده در استرالیا نامشروع هستند66درصد افراد متولد شده در برزیل نامشروع هستند43 درصد افراد متولد شده در فیلیپین نامشروع هستند طبق این آمار رسمی و معتبر جهانی، یک سوم از کودکانی که در قاره اروپا متولد می‌شوند نامشروع هستند و این آمار در دو کشور فرانسه و سوئد به بیش از 50درصد می‌رسد. من حیث المجموع، آیا با وجود این آمارهای رسمی که متعلق به خود جوامع غربی و مدرن است، باز می‌توان جامعه غربی را یک جامعه پیشرفته و الگو دانست. ایالات متحده آمریکا با 428 میلیون، هلند با 187 میلیون و انگلیس با 52 میلیون در رتبه‌های اول تا سوم کشورهای دارنده صفحات مستهجن هستند. برچسب ها : آمار زنازادگی در جهان , زنازادگی , تمدن غرب و زن , فروپاشی غرب , زنازاده , آمار سایت های مستهجن , ادامه مطلب نظر: ( 0) | نویسنده: علی باقری ---------- امام امت // ---------- انتخابات // ---------- سبک زندگی // - مطالب خواندنی // 06:56 ب.ظ - سه شنبه 16 خرداد 1396 سند 2030 - اسناد و مدارک کامل- بخش دوم مطلب در حال تکمیل شدن است....به دلیل برخی شبهات در برخی فضاهای مجازی که متاسفانه برخی از روی ناآگاهی یا مغرضانه این کار را می کنند بر آن شدیم که با اسناد بیشتر ی در خدمت شما باشیم.لطفا در ابتدا بخش اول این مطلب را کامل مشاهده و مطالعه نمایید/بخش اولنکات:1- یک pdf سند 2030 داریم و یک pdf دستور کار سند 2030 داریم. سند 2030 حدود 370 صفحه است و دستور کار سند حدود 70 صفحه است.2- در برخی از شبکه های مجازی بر روی برخی از صفحات سند کلیک شده که مثلا خوب است اما همانطور که گفته شده این سند 20 درصدش کاملا منافات با ارزش های ایرانی اخلاقی اسلامی ایران دارد که همین 20 درصد کل سند را زیر سوال می برد متاسفانه.3- در سایت ها و فضاهای مجازی کلسپ های خوبی از 2030 منتشر شده که فقط جاهای خوب سند را اشاره کرده و گفته این سند خوبی است که کاملا اشتباه می باشد.4- تاکنون شخص رهبری چندین بار و مراجع مختلف چندین بار به این سند اشاره کردند و در سایتهایشان و کانالهای تلگرامیشان موجود می باشد.5- دوستان و عزیزان توجه داشته باشید که اکنون انتخابات تمام شده و بحث ما بیشتر حول سند است و متخلفان آن چون این سند و فجایع آن فراتر از انتخابات است.6- برخی دوستان و عزیزان فرمودن که ما سند را خواندیم اما جایی از همجنسبازی و کلماتی از این قبیل ندیده ایم که پاسخ این سوال نیز داده میشود با سند و مدرکبرای شروع و راحتی شما ابتدا سند 2030 و دستور کار آن را در زیر قرار می دهیم:دانلود سند 2030-----> حدود 370 صفحه میباشد+ دانلود سند کامل 2030دانلود دستور کار سند 2030------->حدود 70 صفحه است+ دانلود دستور کار سند 2030متاسفانه در برخی فضاهای مجازی از این به عنوان سند 2030 یاد کردند که واقعا جای تاسف داره چون روی خودش نوشته بصورت کاملا واضح-->دستور کار سند 2030 یعنی این دستور کار یک سندی به نام 2030 است یعنی سند چیز دیگریست و جای دیگریست. برچسب ها : سند 2030 , دستور کار سند 2030 , اسناد و مدارک کامل سند 2030 , اصل هفتاد و هفتم , راست و دروغ های سند 2030 , ادامه مطلب نظر: ( 2) | نویسنده: علی باقری ---------- انتخابات // 07:42 ب.ظ - پنجشنبه 28 اردیبهشت 1396 سند 2030 + اسناد و مدرک کامل لطفا مطالب و لینک سایت را انتشار حداکثری دهیدسند 2030 + اسناد و مدرک کاملسند خیانت به کشور18+ آموزش جنسی به کودکان در کتاب های درسی و مهد کودک ها 18+ آذرماه سال ۹۵ بود که سندی با عنوان سند ملی آموزش ۲۰۳۰ ایران با حضور وزرای آموزش و پرورش و علوم رونمایی شد. می‌گفتند این سند وضعیت حوزه آموزش در ایران بین سال‌های ۲۰۱۶ تا ۲۰۳۰ را ترسیم می‌کند که شرایط و چگونگی تحصیل و سطح سواد در ایران و دیگر کشورهای عضو این پیمان کجا و چطور باشد.آموزش روابط جنسی به کودکانی که هنوز به سن بلوغ نیز نرسیده اند فاجعه ای دیگر از این سند به اصطلاح علمی یونسکو می باشد. متاسفانه کتابهایی نیز در این زمینه چاپ شده که به علت مشکلات اخلاقی تنها یکی از صفحات آن به عنوان نمونه آورده شده است و تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل … فراموش نکنیم که این کتب قرار بوده برای بچه های خردسال آموزش داده شود. (آموزش روابط جنسی، تفاوت های بدن زن و مرد، طریقه تولید مثل و..!!! ) جالب تر اینکه در این سند به خانواده توجه خاصی شده ولی بر همین اساس خانواده ۳ نوع تعریف شده است: خانواده زن و مرد، خانواده مرد و مرد و خانواده زن و زن (اوج فضاحت همجنس بازی) و دولت ها مکلف به حمایت از همه نوع خانواده ها بر اساس این سند هستند. در این خصوص فرشیدی وزیر سابق علوم می گوید: «ممکن است در واژه‌هایی مثل عدالت و گسترش آموزش با یونسکو هم‌نظر باشیم ولی هنجارهای اخلاقی ما متفاوت با آن‌هاست و آنها به هنجارهای ما اعتقادی ندارند لذا در اجرای این سند دچار مشکل می‌شویم. این سند انسانی را تصویر می‌کند که بایستی در نظام سلطه هضم شود. ما در ایران به عدالت جنسیتی بر مبنای ویژگی‌های خاص زنان و مردان اعتقاد داریم ولی در سند ۲۰۳۰ تعهد داده‌ایم تا برابری جنسیتی را اجرا کنیم. این برابری مفهومی متفاوت از عدالت دارد. در سند ۲۰۳۰ از حقوق بشر، سبک زندگی پایدار، شهروند جهانی و تنوع فرهنگی یاد می‌شود که شاید کلماتی زیبا باشند ولی در باطن هیچ سنخیتی با باورهای ما ندارند. دانلود سند کامل 2030حدود 370 صفحه میباشدسند دیگری که تعداد صفحاتش کمتر است مربوط به سند دستور کار میباشد+ دانلود سند کامل 2030+ دانلودکتاب لک لکی در کار نیست+دانلود سند طرح بررسی سلامت جنسی ایرانیان مربوط به وزارت کشورطرح بررسی وضعیت سلامت جنسی ایرانیان - وزارت کشور#سند2030@noto2030در تاریخ 1/3/96آیت الله مکارم شیرازی به سند 2030 اشاره کاملی می کنند+لینک خبر در سایت آیت الله مکارملطفا این pdf زیر را چاپ و در مراکز مختلفی مانند مساجد، روضه ها و محافل فرهنگی منتشر نمایید+دانلود pdf----------------------------------------------------------------برای اطلاع بیشتر از لینک های زیر استفاده فرمایید+ https://t.me/noto2030+ https://www.instagram.com/p/BUQOE2JglVb+ https://www.instagram.com/p/BUP8EDslYsZ----------------------------------------------------------------+چند کلیپ مهم درباره سند در ادامه مطلب... برچسب ها : سند 2030 + اسناد و مدرک کامل , سند 2030 , سند , 2030 , اسناد و مدرک , دانلود کتاب لک لکی در کار نیست , سند طرح بررسی سلامت جنسی ایرانیان , ادامه مطلب نظر: ( 1) | نویسنده: علی باقری 01:00 ب.ظ - پنجشنبه 14 اردیبهشت 1396 فیلم کامل اهانت وقیحانه به امام رضا در یکی از ستادهای روحانی در ایلام .h_iframe-aparat_embed_frame{position:relative;} .h_iframe-aparat_embed_frame .ratio {display:block;width:100%;height:auto;} .h_iframe-aparat_embed_frame iframe {position:absolute;top:0;left:0;width:100%; height:100%;} + دانلودفیلم کامل اهانت وقیحانه مختلسین حامی خوارج به امام رضا:small_orange_diamond::x:شرمنده ایم که شمارا هم وارد بازی مسخره سیاست کردیم:x:شرمنده ایم اگر به اسم تخریب یک نامزد انتخابات ، به ساحت شما اهانت شد:diamonds:بنظر انتخابات و تولیت آستان قدس بهانه بوده و ملعون هتاک خود ساحت مقدس و پدر بزرگوارشان را با تکه و طعنه های پیاپی هدف قرار داده است.:small_blue_diamond::small_orange_diamond:مراسم افتتاح ستادهای انتخاباتی حسن روحانی با حضور #پزشکیان نایب رییس مجلس شورای اسلامی در ایلام برگزار شد.در این مراسم مجری برنامه با خواندن مطلبی سخیف و به بهانه تخریب حجت الاسلام والمسلمین #رئیسی، به ساحت امام رضا(ع) توهین کرد.:diamonds:مجری برنامه با قرائت متنی با عنوان نامه ای به امام رضا(ع) در قسمتی از مطلب خود گفت::diamonds:آری امام رضا جان بگذار همین اول نامه گلگی خود را از شما امام عزیز داشته باشم.مرد_حسابی مگر شما فقط امام هشتم اصولگریان هستی؟ پس ما اصلاح طلبان چی!:diamonds:نکند فکر میکنی ما با همدستی مامون عباسی به شما انگور مسموم داده ایم.:diamonds:پس ما امام_هشتم نداشته باشیم مگر ما آموزش نظام قدیم هستیم که از پایه پنجم ابتدایی بپریم سرکلاس هفتم!:diamonds:یعنی شما میگویید بعد از امام هفتم یکسره برویم دامن امام نهم شویم یا نه میخواهی ما را به امام هفتم موسی کاظم حواله دهی که همش سهمش زندان بود.:diamonds:وی می گوید: آقا رضا جان! از خوان گسترده شما فقط چند کیلو سیب زمینی آن هم بدست استان همجوارمان خوزستان رسید و ما ایلامی های محروم همان هم دشت نکردیم.پول گوشت که نداریم، آهو هم شما خیرتان دهد ضامن شدی و نمی گذاری از گوشتش بهره ببریم.:diamonds:سیب زمینی هم شما برایمان نفرستادی ،با نخود خالی که نمی شود آبگوشت درست کرد قربان.:diamonds:وی ادامه می دهد: آن وقت ملت گیر می دهند به فرقه اسماعیلیه که چرا هفت امامی اند. خوب همین کارها را می کنید آقا جانم، نکنید. اصلا آقا جان همان سیب_زمینی را نفرستید ما با همان آب نخود سر می کنیم اتفاقا گلو را صاف می کند و صدای ملت هم غراتر می کند برچسب ها : فیلم کامل اهانت وقیحانه مختلسین حامی خوارج به امام رضا , فیلم کامل اهانت به امام رضا , ستاد روحانی و اهانت به امام رضا , نظر: ( 0) | نویسنده: علی باقری 12:16 ب.ظ - پنجشنبه 14 اردیبهشت 1396 نظر جالب جالب مردم درباره دولت روحانی-صدای مردم .h_iframe-aparat_embed_frame{position:relative;} .h_iframe-aparat_embed_frame .ratio {display:block;width:100%;height:auto;} .h_iframe-aparat_embed_frame iframe {position:absolute;top:0;left:0;width:100%; height:100%;} +دانلودنظر جالب جالب مردم درباره دولت روحانی-صدای مردم برچسب ها : نظر جالب جالب مردم درباره دولت روحانی-صدای مردم , صدای مردم , دولت روحانی , نظر جالب جالب مردم درباره دولت روحانی , نظر: ( 0) | نویسنده: علی باقری ---------- انتخابات // 12:04 ب.ظ - پنجشنبه 14 اردیبهشت 1396 حسین دهباشی کارگردان مستند روحانی لو داد .h_iframe-aparat_embed_frame{position:relative;} .h_iframe-aparat_embed_frame .ratio {display:block;width:100%;height:auto;} .h_iframe-aparat_embed_frame iframe {position:absolute;top:0;left:0;width:100%; height:100%;} +دانلودحسین دهباشی کارگردان مستند روحانی لو دادحسین دهباشی کارگردان مستند روحانی لو داد / لطفا به اشتراک بگذارید برچسب ها : حسین دهباشی کارگردان مستند روحانی لو داد , حسین دهباشی , مستند روحانی , نظر: ( 0) | نویسنده: علی باقری ---------- انتخابات // 12:09 ب.ظ - یکشنبه 10 اردیبهشت 1396 نظر مردم درباره وعده های محقق شده روحانی .h_iframe-aparat_embed_frame{position:relative;} .h_iframe-aparat_embed_frame .ratio {display:block;width:100%;height:auto;} .h_iframe-aparat_embed_frame iframe {position:absolute;top:0;left:0;width:100%; height:100%;} + دانلودنظر مردم درباره وعده های محقق شده روحانی برچسب ها : نظر مردم درباره وعده های محقق شده روحانی , روحانی , نظر: ( 0) | نویسنده: علی باقری ---------- انتخابات // 11:47 ق.ظ - پنجشنبه 31 فروردین 1396 سه سال راست و دروغ وعده های روحانی سه سال راست و دروغ وعده های روحانی+دانلودسه سال راست و دروغ وعده های حسن روحانی و دولت تدبیر و امید - دولت راستگویان دولت دروغگویان دولت اعتدال کلیپ سیاسی بیکاری اشتغال ازدواج جوانان حمایت از تولید یارانه برچسب ها : سه سال راست و دروغ وعده های روحانی , راست و دروغ , وعده های روحانی , راست , دروغ , وعده , روحانی , نظر: ( 0) | نویسنده: علی باقری ---------- انتخابات // 10:44 ق.ظ - شنبه 26 فروردین 1396 کنایه تند و شدید مهران مدیری به حسن روحانی کنایه تند و شدید مهران مدیری به حسن روحانی+دانلودکنایه مهران مدیری به رئیس جمهور در برنامه امشب دورهمی اگر انرژیها مثل چهارسال قبل و زمان انتخابات بود الان بوی نفت بیشتری توی سفره ها میپیچید و مردم جنوب حداقل دو سه روز در سال از آسمان آبی سهمی داشتند... دلیل اینهمه تنبلی رو هنوز دانشمندا نتونستن پیدا کنن ممکنه ارثی باشه و ژنتیکی یا خودخواسته! برچسب ها : کنایه تند و شدید مهران مدیری به حسن روحانی , کنایه تند و شدید , مهران مدیری , حسن روحانی , نظر: ( 0) | نویسنده: علی باقری ---------- انتخابات // 09:27 ق.ظ - سه شنبه 22 فروردین 1396 کلیپ 10 دلیل برای «شرمساری» در برابر مردم کلیپ 10 دلیل برای «شرمساری» در برابر مردم+دانلودکلیپ 10 دلیل برای «شرمساری» در برابر مردم: در پی اظهار شرمساری رئیس جمهور از لغو سخنرانی علی مطهری در مشهد، بسیاری از مردم نسبت به استفاده از عبارت شرمساری برای لغو یک سخنرانی واکنش نشان دادند و آن را در مقایسه با موضوعاتی ازقبیل رکود، بیکاری، مشکلات شدید مسکن مهر، اجرای تحقیرآمیز طرح سبد کالا، بی نتیجه بودن برجام، برخورد اخیر دو قطار و ... هیچ دانستند برچسب ها : کلیپ 10 دلیل برای «شرمساری» در برابر مردم , کلیپ , شرمساری , مردم , شرمساری روحانی , نظر: ( 1) | نویسنده: علی باقری مستند // -- سیاسی // ----- اقتصاد // 12:26 ق.ظ - پنجشنبه 9 دی 1395 مستند "شورش در شهر" با کیفیتهای متفاوت سه سال پس از روی کار آمدن گفتمانی که تحریم ها و مشکلات کشور را ناشی از مقاومت بیهوده در موضوع هسته ای می دانست، مستند شورش در شهر با نمایش اسناد و فیلم هایی جدید برای اولین بار، حقیقت ماجرا را بررسی کرد.این مستند که ساخت آن شش ماه به طول کشیده است نشان میدهد که چه کسانی و با چه تفکری عامل تحریم ها شدند و چه کسانی با آدرس غلط دادن، صنعت هسته ای را به خاطر برداشتن تحریم ها نیمه تعطیل کردند و اکنون نیز به اصرار و فریب افکار عمومی به دنبال آزادی سران و عاملان اصلی تحریم ها هستند.برچسب ها : مستند "شورش در شهر" با کیفیتهای متفاوت , شورش در شهر , ادامه مطلب نظر: ( 2) | نویسنده: علی باقری ---------- انتخابات // 02:53 ب.ظ - پنجشنبه 2 دی 1395 فرجام تدبیر و امید .h_iframe-aparat_embed_frame{position:relative;} .h_iframe-aparat_embed_frame .ratio {display:block;width:100%;height:auto;} .h_iframe-aparat_embed_frame iframe {position:absolute;top:0;left:0;width:100%; height:100%;} + دانلود فرجام تدبیر و امید ادعا تا واقعیت؛ اظهارات ریس دولت تدبیر و امید در خصوص دستاوردهای برجام و رفع همه تحریم ها؛ مقابله با فساد؛ بهبود معیشت مردم؛ و کلید حل مشکلات در 100 روز نظر: ( 0) | نویسنده: علی باقری ---------- کلیپ و فیلم // بیداری اسلامی // 10:50 ق.ظ - پنجشنبه 18 آذر 1395 ناصران عموراء ناصران عموراء مستندی در مورد خادمان حرم اباعبدالله که مدافع حرم شده اند. برچسب ها : ناصران عموراء , ادامه مطلب نظر: ( 0) | نویسنده: علی باقری دکتر حسن عباسی // 09:50 ق.ظ - شنبه 13 آذر 1395 واکنش دکتر حسن عباسی به تصویب برجام در مجلس (مهم) .h_iframe-aparat_embed_frame{position:relative;} .h_iframe-aparat_embed_frame .ratio {display:block;width:100%;height:auto;} .h_iframe-aparat_embed_frame iframe {position:absolute;top:0;left:0;width:100%; height:100%;} + دانلودواکنش دکتر حسن عباسی به تصویب برجام در مجلس (مهم)قضیه برجام و آنچه یکشنبه رقم خورد کلیاتش تصویب شد البته با فضای متشنجی که در مجلس بود بین دو گروه و اتفاقی که اخیرا افتاد امروز و نهایی شد؛ معماری و مهندسی هست که هیئت رئیسه مجلس صورت داد و چون هیئت رئیسه مجلس خودش را برای انتخابات پیش رو آماده می کند، برچسب ها : واکنش دکتر حسن عباسی به تصویب برجام در مجلس (مهم) , واکنش دکتر حسن عباسی , تصویب برجام , مجلس , نظر: ( 0) | نویسنده: علی باقری آخرین مطالب» سند 2030 - اسناد مدارک و تحلیل ها - بخش سوم ( پنجشنبه 22 تیر 1396 )» تمدن زنازاده + نگاهی به 428 میلیون صفحه، محتوای مستهجن در آمریکا + نمودار ( پنجشنبه 15 تیر 1396 )» سند 2030 - اسناد و مدارک کامل- بخش دوم ( سه شنبه 16 خرداد 1396 )» سند 2030 + اسناد و مدرک کامل ( پنجشنبه 28 اردیبهشت 1396 )» فیلم کامل اهانت وقیحانه به امام رضا در یکی از ستادهای روحانی در ایلام ( پنجشنبه 14 اردیبهشت 1396 )» نظر جالب جالب مردم درباره دولت روحانی-صدای مردم ( پنجشنبه 14 اردیبهشت 1396 )» حسین دهباشی کارگردان مستند روحانی لو داد ( پنجشنبه 14 اردیبهشت 1396 )» نظر مردم درباره وعده های محقق شده روحانی ( یکشنبه 10 اردیبهشت 1396 )» سه سال راست و دروغ وعده های روحانی ( پنجشنبه 31 فروردین 1396 )» کنایه تند و شدید مهران مدیری به حسن روحانی ( شنبه 26 فروردین 1396 )» کلیپ 10 دلیل برای «شرمساری» در برابر مردم ( سه شنبه 22 فروردین 1396 )» مستند "شورش در شهر" با کیفیتهای متفاوت ( پنجشنبه 9 دی 1395 )» فرجام تدبیر و امید ( پنجشنبه 2 دی 1395 )» ناصران عموراء ( پنجشنبه 18 آذر 1395 )» واکنش دکتر حسن عباسی به تصویب برجام در مجلس (مهم) ( شنبه 13 آذر 1395 )» خط آزاد - وقتی سیف هم به صالحی و عراقچی می پیوندد ( جمعه 12 آذر 1395 )» ظریف: این نقض برجام است! ( جمعه 12 آذر 1395 )» حسن عبّاسی؛شرح ماجرای بازداشتش به بهانه توهین ( جمعه 12 آذر 1395 )» حسن عباسی مدرنیته تمدن یا توحش (جنجالی) ( دوشنبه 8 آذر 1395 )» پاسخ #حسن_عباسی به اعتراف اخیر #صادق_زیباکلام ( پنجشنبه 4 آذر 1395 )» بزرگترین اجتماع سالانه شیعیان و بزرگترین رکوردهای جهانی در پیاده روی اربعین ( یکشنبه 30 آبان 1395 )» سازش با آمریکا مشکلات کشور را بیشتر میکند، آخرین نمونه اش برجام! ( شنبه 29 آبان 1395 )» گوش هایی که نمی شنوند! هسته ای بهانه است... ( دوشنبه 17 آبان 1395 )» نقد سخنان دکتر سروش در مصاحبه با شبکه BBC (نسخه کامل) ( دوشنبه 12 مهر 1395 )» اعلام آمادگی ترزامی نخست وزیر انگلیس برای انجام جنایت با بمب اتمی ( چهارشنبه 7 مهر 1395 )» احمدی نژاد با امثال ما روبروست... ( جمعه 2 مهر 1395 )» منتخب مستند « زمین بعلاوه پنج درصد » چرا همه کشورها بدهکارند؟ ( جمعه 19 شهریور 1395 )» آغاز جنگ جهانی سوم و شبیخون سایبرنتیک آمریکا به تاسیسات هسته ای ایران ( یکشنبه 14 شهریور 1395 )» درمان شگفت انگیز پسر نیوزیلندی توسط دکتر حسین خیراندیش ( دوشنبه 1 شهریور 1395 )» کلیپ نفاق گران / کیفیت عالی ( چهارشنبه 27 مرداد 1395 ) صفحات سایت: [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ ... ] عضویت در خبرنامه نام : ایمیل :عضویتلغو عضویت تا فروردین 96 بیش از 740 نفر عضو خبرنامه موضوعات ---------- امام امت ( 42 ) فیلم و کلیپ ( 138 ) ولایت فقیه ( 20 ) تصاویر ( 13 ) ---------- انتخابات ( 331 ) سخنرانی ( 28 ) مستند ( 57 ) فیلم ( 46 ) کلیپ ( 117 ) -- سیاسی ( 98 ) ----- اقتصاد ( 288 ) ---------- کلیپ و فیلم ( 713 ) کلیپ صوتی ( 18 ) فتو کلیپ ( 90 ) مستند ( 330 ) ---------- دل نوشته ( 1 ) ---------- سواد رسانه ای ( 397 ) شبکه های ماهواره ای ( 61 ) بیداری اسلامی ( 108 ) دیروز امروز فردا ( 16 ) نسل کشی ( 14 ) تحلیل فیلم ( 34 ) برنامه راز ( 58 ) ---------- سبک زندگی ( 60 ) عفاف - پوشش - حجاب ( 35 ) فرهنگ - آداب و سنن ( 16 ) خانواده - ازدواج ( 9 ) زندگی دیجیتال ( 7 ) معماری ( 5 ) سلامتی ( 50 ) ---------- شبکه سازی اجتماعی ( 12 ) شبکه های اجتماعی ( 31 ) ---------- فراماسونری و صهیونیزم ( 73 ) ---------- هولوکاست ایرانی ( 14 ) ---------- پوستر و عکس ( 105 ) ---------- سخنرانی ( 95 ) دکتر رحیم پور ازغدی ( 24 ) دکتر حسن عباسی ( 234 ) استاد رائفی پور ( 104 ) شهید مطهری ( 3 ) استاد پناهیان ( 17 ) - کتاب الکترونیک ( 55 ) کتاب صوتی ( 7 ) - کامپیوتر ( 27 ) - مذهبی ( 148 ) قرآن ( 13 ) - علمی فناوری ( 11 ) هارپ ( 9 ) - مطالب خواندنی ( 256 ) آرشیو تیر 1396 خرداد 1396 اردیبهشت 1396 فروردین 1396 دی 1395 آذر 1395 آبان 1395 مهر 1395 شهریور 1395 مرداد 1395 تیر 1395 خرداد 1395 اردیبهشت 1395 نمایش تمام مطالب صفحات حمایت مالی امکانات نظرسنجی archive تبلیغات پروفایل لوگوی برتربین سال 94 سال 92 سال 93 آرشیو سال 1391 سال 1390 سال 1389 سال 1388 پایگاه های مختلف2 پایگاه های مختلف1 ساعت و هوای کشورها تلاوت آنلاین قرآن - رهبری دیکشنری آنلاین آب و هوای شهرها شبکه تلویزیون نویسندگان علی باقری (2650) samira bagheri (0) لینکستان جهان پرس وب محتوا به سوی ظهور پیشران سرباز آخر جنبش سایبری 313 دختران پیشونی سفید مبین مدیا تلخندک مجمع مهدیون دکتر حسن عباسی جنبش ضد سبز اسلام مووی دلپریزاد کلیپهای والاترین ashoora72 علی ولی الله لیست لینک ها تبلیغات لوگوی دوستان تــمــــــامــــــی لــــــوگــــــو هـا دریافت کد لــــــوگــــــوی برتربین آمار بازید کل بازدید ها : 10258952 بازدید امروز : 411 بازدید دیروز : 820 بازدید این ماه : 49075 بازدید ماه قبل : 119255 تعداد نویسندگان : 3 تعداد کل مطالب : 2654 آخرین بروز رسانی : پنجشنبه 22 تیر 1396 اَبر برچسبها سخنرانی bartarbin رسانه فتنه دانلود انتخابات کلیپ دکتر عباسی مستند برتربین درباره ما ایجاد کننده وبلاگ : علی باقری .CopyRight © 2011 - 2012 bartarbin Group , All Rights Reservedتمامی حقوق متن ها، تصاویر مربوط به این سایت می باشد و استفاده از آن ها با لینک دادن به سایت مجاز می باشد. درگاه پرداخت پارس پال آمار